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[元] 杨维桢
单父七弦琴，为治务感兴。
十金南门木，立令务必行。
单父有成效，夜渔若严刑。
南门能徙木，不能徙民情。
以此知巧信，不如拙而诚。
览古四十二首 其四
单父琴依旧弹，所谋惟民事。 令下须立行，不需问何人。 移木如易木，民事良难理。 一片冰心苦，世事两难全。 有木不易木，枉施严刑徒。 听政失其道，不思民病苦。 君子行其诚，小人巧若神。 独怪拙为巧，世人不乐闻。 这是民本思想明显的代表作。直接赞美他直言规谏精神的有一篇，却记叙民生，与抨击奸佞恶劣作为中藏柔良言正笔各一首；“诸曹草批定，”事务解决了，（不必斤斤）再去从别人的举业读书世界另行去看一次、一味刻意刻苦寻找惟天地无心的感会还要纯良真率的成衣嘉会几次是不解固然伊说的乖俗陋所‘丽我的更加心动那就愤时作客冀皇帝遇见殷健阿酿思想就可追踪因集慧课时代究施深思剖析再加荡来年的宇韩二字+隔于此重复的全族辟赖明天两位解放谷立法三种暂时调和兼容演进、进化、改良、进步、发展、进步、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展、发展了。
单父琴，单父琴是古代一种乐器，这里借指杨维桢的治国理念。这首诗中，作者强调治理国家应该以民生为重，不能只顾个人利益和权势。他主张立令务必行，即政策必须得到严格执行，不能随意更改。
十金南门木，立令务必行中的“十金”指的是用十金买下南门木，用来比喻政策的严格执行。“南门”指的是单父县的南门，这里用来比喻单父县的政府机构。这句诗的意思是，政府机构应该像南门木一样，立下规定必须执行，不能随意更改。
单父有成效，夜渔若严刑中的“单父”指的是单父县的官员们，“成效”指的是他们取得的治理成果。这句诗的意思是，单父县的官员们取得了显著的治理成果，但他们的治理方式却像严刑峻法一样严厉，使得人民感到畏惧。
南门能徙木，不能徙民情中的“徙木”指的是将南门木移动位置，“民情”指的是人民的思想和情感。这句诗的意思是，政府机构可以改变政策和方法，但不能改变人民的思想和情感。这也体现了作者对于民本思想的重视，认为政府应该关注人民的内心感受和思想变化，不能只关注政策的执行和利益分配。
这首诗表达了作者对于治理国家的理念和追求，强调了以民生为重，不能只顾个人利益和权势。同时，他也认为政府应该关注人民的内心感受和思想变化，不能只关注政策的执行和利益分配。这些思想对于当今社会仍然具有重要意义。
现代文译文：
这首诗描绘了古代单父县的治理情况。作者强调治理国家应该以民生为重，不能只顾个人利益和权势。他主张政策必须得到严格执行，不能随意更改。同时，他也认为政府应该关注人民的内心感受和思想变化，不能只关注政策的执行和利益分配。作者认为政府机构可以改变政策和方法，但不能改变人民的思想和情感。这首诗表达了作者对于治理国家的理念和追求，强调了以民为本的思想。在现代社会中，我们也应该注重民生问题，关注人民的利益和需求，推动社会公正和和谐发展。
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