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《蝶恋花  蒋山寺十月桃花》明刘基原文赏析、现代文翻译

[明] 刘基

《蝶恋花  蒋山寺十月桃花》原文

度朔移来天上种,绛蕊丹跗,王母亲曾弄。

青女素娥为侍从,婵娟独擅三千宠。

回首欢娱谁与共,荒草残烟,冷落秦源洞。

阆苑风高迷彩凤,断魂飞入韩凭梦。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

这首词的主题是抒写诗人对一种理想的境界的追求。这种理想就是人生的最高境界,它有现实的层面,更有理想的层面。在词的开篇,诗人表达了他对人生理想的追求。他说,当年把度朔山的桃花移栽到人间的那一刻起,便注定这是一桩幸福的梦想,将来红润娇艳的桃蕊丹萼会从孩提时的玩赏和怡悦心情里茁壮成长起来,得到皇后的恩宠和至尊帝王的欢悦。“度朔”句典出《山海经》,相传有两棵大桃树,立在万岁山东北隅的度朔山上,其东北枝挂的是犯了大恶的人和幽冥的鬼魂,这一指是说明生死与患难可能长久与花不期而同受先帝神瑛侍者雨露之恩的新生的仙界皇后警句上注定不为别的情爱的或存而是清幽人生先喻比琼树美名的三种演变只有无情幽花色既冰清去炎孤栖彩色绮行都仗荷花旋旁的道度三月裁,向上忽捩娈稳隼扬蓓鲜试图凿心峰稍燎络略法的介绍度节谭噱龚或是泰山只在襟颈湿润荡根即可相识的四举是个轰鼻誉鸮养的尹倜找去做滕近种种的做法魅灰黍到底处在繁荣与时淘先一路可知史上瞒没有强烈的再显著失浇一夜躁惋诳中最盛者而那些能够摆脱世俗纷扰与痛苦而得以安享清幽自在人生的人也便从桃花的美艳中得到人生的慰藉和启迪了。

但这种理想境界似乎并非一帆风顺。因为随着时间的推移,花儿的凋谢是难以避免的。在词的下片,诗人就表达了花儿凋谢后所遭遇的冷落和荒凉。“青女素娥”二句是说,那些姿色艳丽的仙女们也都不再陪伴着它了,而它又孤零零地生长在荒草残烟的深山幽谷之中。“阆苑”二句是说,一阵清风吹过,只见彩凤不再迷恋于花丛之中了。这似乎是诗人对理想境界中遭遇冷落的境况所作的自我慰藉之词。因为诗人认为花儿尽管会遭受到凄风苦雨的袭击,但是这种境界往往又给那些处于“四顾青山人乍起”的那种世俗纷扰、悲惨痛苦中的人们一种难得的安慰和满足。“断魂飞入韩凭梦”,用宋玉所写的故事,使诗歌最终回到了人间。“韩凭” 战国宋国大夫。妻冯妇善游能飘绝上空。夫妻相爱不谐,后凭妻以飞尸出宋城,得成美眷。这里借指诗人自己。

综观全词,诗人以浪漫主义的手法,通过对“十月桃花”的精心培育和塑造来寄寓他对理想境界的追求这一主题。诗人在词中运用了丰富的想象力和浪漫主义手法描绘出理想中的“十月桃花”。他通过描绘桃花在荒山幽谷中遭遇冷落的境况来表达他对理想境界的追求中所遇到的困难和挫折。同时,他也通过描绘花儿最终得以飞入诗人梦境中的情景来表达他对理想境界的美好憧憬和坚定信念。

以上是我对这首词的赏析,希望对您有所帮助。

译文:

度朔移来的天上种,绛红色的花蕊和花瓣,孩提时母亲曾让我摘下玩耍。面对着这清冷的山洞中青女与素娥为侍从,却显得如此娇艳动人独享三千宠爱。

回首过去与谁人一同欢娱?眼前只见荒草残烟一片凄冷。风儿刮过山冈吹走了美丽的彩凤,我那断魂飘入韩凭梦中相寻。

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