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[明] 刘基
木伐岂再植，壁毁宁复完。
议狱有缓死，圣言垂不刊。
两造既偏听，无辜遘凶残。
况复使其孥，流离播夷蛮。
司牧尽瞠视，佐使独悲酸。
抗诏动鬼神，润泽生枯乾。
死者纵不生，魂魄亦获安。
孤儿虽不夭，且得依故山。
圣人迈种德，惠及毛与翰。
云胡任民寄，视之如草管。
为君歌此曲，歌竟起长叹。
下面是我根据要求写的赏析，希望您能满意：
这首诗的题目是《题林以仁平反诗卷》，这首诗中作者刘基对林以仁不畏强权，为民请命的事迹进行了歌颂，同时也对当时社会上存在的冤案难以平反的现象表示了无奈和痛心。
首联“木伐岂再植，壁毁宁复完。”用比喻的手法表达了即使遭受破坏，公正的法律和道德也难以恢复重建。这不仅是对林以仁行为的肯定，也是对社会公正的呼唤。
“两造既偏听，无辜遘凶残。”这两句揭示了社会上的冤案往往是因为一方的偏听偏信而导致的，无辜的人遭受了残忍的迫害。这种状况让人痛心疾首，但也凸显了林以仁行为的正义性。
“抗诏动鬼神，润泽生枯乾。”这句赞扬了林以仁的行为如同神明一样，他的力量可以感动天地，使枯木逢春。他像春雨一样滋润着大地，让那些已经干涸的生命重新焕发生机。
“死者纵不生，魂魄亦获安。”这句表达了对冤死者的哀悼，同时也对林以仁的平反行为给予了肯定和赞扬。即使他们不能重新回到人间，他们的灵魂也会得到安宁。
“孤儿虽不夭，且得依故山。”这句表达了对无辜受害者的家属的同情，同时也对林以仁行为的善果给予了肯定。即使孤儿没有早夭，他们也能在故乡的山水之间得到庇护和安慰。
整首诗通过对林以仁行为的赞美和对社会现实的无奈表达，展现了作者对公正、道德和人性的思考和追求。同时，这首诗也表达了对当时社会上存在的冤案难以平反的现象的无奈和痛心，呼唤着社会的公正和进步。
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