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[明] 刘基
白水龙飞绍赤精，鸱枭尽入太官羹。
三驱只贷樊崇死，侯印应惭不义名。
汉世祖
白水龙飞绍赤精，鸱枭尽入太官羹。
三驱只贷樊崇死，侯印应惭不义名。
诗题为“汉世祖”，刘基是以汉高祖比喻明太祖朱元璋。
首句“白水龙飞绍赤精”，白水，即“白水真人”的简称，指汉光武帝刘秀。赤精，指传说中的仙人赤精子。龙飞，这里指刘秀在南阳收徒讲学，其弟子多为将相。刘基以“白水真人”称之，表达了明太祖以布衣终老的风度。刘基是以刘秀比朱元璋，从朱元璋的少年时期开始叙述，一个英雄从田野布衣中崛起，其声名吸引了许多志士仁人投奔于他。
第二句“鸱枭尽入太官羹”，鸱枭是猫头鹰一类的鸟，古人认为是恶鸟，常用来比喻奸邪之人。太官羹，宫廷特有的一种肉品，可以象征皇室的生活。“鸱枭尽入太官羹”指各种各样为正人君子所不齿的奸邪之徒争相依附了明太祖，反映了他“真龙天子”的特殊魅力，野无遗贤，各种“恶鸟”竟飞进了“太官羹”。对一些丑恶的争权夺利而借“皇帝”炒作的卑鄙行为委婉地道出其辛辣、憎恶之感。
三、四句“三驱只贷樊崇死”，“三驱”指狩猎时划定三面的“网开一面”的行为。《左传》：“赵孟曰：‘以为三驱?二虎共食一羊何？’”，后人以此赋予以舍己为人的良好寓意。但在野的大量猛禽一般在此网开之后也就生存下来了。“樊崇”是赤眉军的首领，“赤精”起义军的首领刘盆子曾为樊崇所救。这句诗的意思是说，为野兽所困的猛禽猛兽都得以生存下来，而唯一被猎杀的是为民除害的赤眉军首领樊崇，用以抨击朱元璋大开杀戒、滥杀无辜的暴行。
最后一句“侯印应惭不义名”，是说那些依附朱元璋的人以不义之名得到侯印，而惭愧的是这些不义之徒竟以此得到应有的报应。此句进一步抨击朱元璋滥杀无辜的行为，指出这种做法不仅违背了人性，而且不会有好的结果。
这首诗借古讽今，把古代传说与现实巧妙地结合在一起，通过对汉光武帝刘秀的描述来抨击明太祖朱元璋滥杀无辜的暴行。诗中运用了赋、比、兴、典故等手法含蓄委婉地揭露批判现实，体现了刘基诗歌的特色。
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