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[明] 刘基
大道久巳晦，谁能识仙真。
如何卖药翁，怪语惊市人。
日月空明照，朝菌非大椿。
巳矣复何道，去去生愁辛。
下面是《游仙九首 其六》的现代文赏析：
“大道久巳晦，谁能识仙真”，凝练有力地提挈全诗，兴寄颇深。这种于浅淡之中寓意殊深的意象，在一波三折的运用中，既增强了诗的韵味，又丰富了诗的内涵。
“谁能”二字，自嘲中流露出一股不平之气。诗人一生，身处乱世，既不能有所作为，又不能遁迹山林。“谁能识仙真”反问之中，流露了对当朝的不满和对现实的失望。
“如何卖药翁，怪语惊市人。”卖药翁是神仙传说的异人，他们常常出入山林，流连于泉石之间，而以卖药翁面目出现的仙人，在传说中往往具有惊世骇俗的行为。他们或以异术治病救人，或以神通感应事机。他们的一言一行，都引起市人的惊奇和议论。诗人笔下的卖药翁，是游仙故事中的主人公。他们以自己的异行吸引市人的注意，而以怪语惊市人为能事。这里不仅表现了诗人对卖药翁的惊世骇俗的行为的赞赏，也表现了诗人对那些不慕荣华、淡泊名利的高士的倾慕之情。
“日上空明照，朝菌非大椿。”这是写景名句，也是诗人思绪转折的关键句。此句以景语结尾，留给读者的是一幅梦幻般的仙山景象。日光照射下的仙境，空明澄澈；朝菌无时无刻不在衰老，它和椿树一样，都是宇宙间极短促的事物。这两句既是写实景，也是写心境。在这里诗人想往超然尘世的幻境之中，“游之深，则得道之尤精者从而与俱游于其境。”这样就在实质上将诗歌的主题引入了对仙境中具有代表性的大道的主题的讨论。
“巳矣复何道”表现了诗人的思考与无奈。“巳矣”二字是反问。前句长句是对后句短句的回答：“复何道”包含着无可奈何的叹喟和对人生之路惘然于前而又不得不在前的心境。这思虑之中的幽情妙理和世外高士的人生真谛都和前面引述的空明两句共同形成了仙境图上的相互映衬、色彩迥异的两组画面，进一步显示了诗人在思进仙境和叹惜人生中体现出来的空明、澄澈、深秀而蕴藉的意境美。最后以“去去生愁辛”的怅惘作结。求仙得道成了困扰、悲哀：因而道路本身成了与希望和失望、现在和未来之间的感情纽带
作品的整体鉴赏都要点明了作品通过对仙真境界、蓬莱景物以及对时事的叹息的思考。点明了惆怅时局的忧郁感慨的缘由经过情况和情结,牵扯全诗情感的导线之美将平淡虚景同深意情思结合起来.平中有奇,虚中有实.营造了诗的艺术意境,使诗旨显得韵味深长,神境迷离.语言上,诗中的警句、诗眼颇显功底.流露出对现实的无限愁辛和对当朝的不满。
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