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[明] 刘基
尚想高人何北山,谈经论道此山间。
故家文物依然在,似汝须归玉笋班。
好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:
送金华何生还乡觐省 其二
明代 刘基
尚想高人何北山,谈经论道此山间。 故家文物依然在,似汝须归玉笋班。
这首诗是刘基为送别好友何北山回金华省亲而作。诗中充满了对好友的赞美和对自己年华老去的感叹,同时也表达了对仕途的无奈和归隐的向往。
首句“尚想高人何北山”,诗人用“高人”来形容何北山,是对好友品格高尚、为人超逸的赞美。而“尚想”二字则表达了诗人对好友的思念之情,仿佛还能想象出何北山谈经论道、高谈阔论的形象。
次句“谈经论道此山间”,诗人用“此山间”来指代何北山的故乡金华,同时也表达了诗人对好友故乡风物的欣赏和向往。而“谈经论道”则描绘了好友在故乡的生活状态,充满了对归隐生活的向往和羡慕。
第三句“故家文物依然在”,诗人用“故家”来形容金华这个历史悠久的城市,表达了对故乡文化的敬仰之情。“文物依然在”则表达了故乡文化传统依然存在的自豪感,同时也暗示了诗人对故乡的思念之情。
最后一句“似汝须归玉笋班”,诗人用“玉笋班”来比喻官场中的精英群体,表达了对好友才华的赞赏和对自己仕途无望的无奈。“似汝须归玉笋班”既是对好友才华的赞美,也是对自己仕途无望的无奈和感慨。同时,也表达了对归隐生活的向往和追求。
整首诗充满了对好友的赞美和对自己仕途的无奈,同时也表达了对归隐生活的向往和追求。通过这首诗,我们可以看到诗人对故乡文化和人生的思考,以及对归隐生活的向往和追求。
希望以上回答对您有所帮助。