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[明] 刘基
君不见石季伦，对案方丈皆公珍。
珊瑚夜光视如土，宁知汨没同埃尘。
又不见李赞皇，平生鼎食满万羊。
中厨烟火宵未冷，诏书趣使趋南荒。
金谷名园委蔓草，平泉荆棘无人扫。
荣华瞬息可柰何，空令过者伤怀抱。
世人积金贻子孙，一朝金尽难复论。
古来天道有好还，君看汉代干公门。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
在明朝的诗坛上，刘基是一位不可忽视的诗人。他的诗歌充满现实主义的色彩，深刻反映明代初年的社会生活，充满深刻的人生哲理。在他的众多诗歌中，《题安仁余氏留馀堂》是极具特色的一首。
首段描绘了两幅画面，石崇宴毕的萧瑟景象与李赞公有去无回的惨淡场面。刘基通过鲜明的对比，引出第二段的警语——不保之宝空有前功难享其成的反效果。“金谷名园委蔓草，平泉荆棘无人扫。”不仅写出诗人留余堂的主人之甘心情愿自我牢笼，“紫荆冢成鹊毁家”表明已自觉作祟的心灵真面貌，“一时赴蜀如溃决”则反衬出主人的无奈与悲凉。
“荣华瞬息可柰何，空令过者伤怀抱。”诗人用这两句诗表达出世人的无奈与悲凉，世事无常，荣华富贵终究是过眼云烟，诗人通过这两句诗，将前文所描绘的萧瑟景象再次凝聚到留余堂上，给人以“画外余音”之效。
接着诗人又以古喻今，从石崇、李赞公的典故中得出结论：“世人积金贻子孙，一朝金尽难复论。”这正是对当时社会现象的深刻批判。金子本身并无价值，它只是被人们赋予了价值。人们为了子孙后代费尽心机地积累财富，但财富并非如人们所愿，它终究会消耗殆尽。诗人通过这两句诗对世人进行劝诫，告诫世人不要被贪欲蒙蔽了双眼，不要让财富成为自己的枷锁。
最后，“古来天道有好还”一句具有积极的导向意义，他借古人而说自己——一个有过于古人之流的自己留有余量则是更好更美的时尚追求之道和自然顺应之德：“君看汉代干公门”发之言而出劝勉：你们的典故由我自己效法应得起最佳做例子——“欲寿吾家不困倾”，从而恰如其分地回应了诗题“留余堂”和题意。
这首诗以其深厚的内涵和独特的人生哲理引人深思，也因此成为了刘基诗歌中的经典之作。这首诗用现代的语言表达就是提醒我们不要被眼前的利益所迷惑，要保持清醒的头脑和正确的价值观，这样才能在人生的道路上走得更远。
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