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[明] 刘基
天际草离离，鸿雁南归，冷烟凝恨锁斜晖。
蝴蝶不知身是梦，飞上寒枝。
惆怅倚阑时，总是伤悲，绝怜红叶似芳菲。
清露自凋枫自落，没个人知。
浪淘沙·感事
离离天际草，鸿雁南归草。凝恨斜阳凝望时，烟水渐迷离。
蝴蝶梦寒枝，寒梦成空留。惆怅倚阑频。满地霜华秋已休，
红叶似花菲。清露凋枫秋水，情思落谁飞？
这首词是刘基感元末乱世而作。上片描绘的是一片清秋景象：远处草儿茂盛，鸿雁南归；近处烟霭迷离；蝴蝶在枯叶旁飞来飞去，寻找食物。“锁”字的使用，将作者此时的幽怨、孤寂的心境充分地表现出来；中片则由景转人。进一步描绘了词人倚栏的凄楚情状，字里间流露出一种感伤怅惘之情；最后又由凄楚情状产生出留恋残夏，怕见清秋的凄婉情绪。“红叶”、“霜华”、“清露”，描绘出一幅逼真的渐秋景象。诗人很自然地以清晨满地霜华、落叶飘零的秋景，比喻处处掩埋忠骸的黑暗时世。对于有着智谋和文才的志士说来，没有伯乐识马之“知”，没有个人施展才智的机遇，便只能如飘零的落叶一样任萧萧西风摧折，这是何等的令人惆怅！最后两句写景最是含蓄，“个人知”的意思可以理解为“知道这些的人没有几个”，也可以理解为“没有人知道这些”。这种“不直言其事而意以婉曲”的手法，在宋词中亦很常见。
“感事”即有感于事情而作。刘基在元末群雄并起、争夺天下的形势下，对元代政治的黑暗、混乱有着深切的认识。他关心国家命运，为取得“红叶似花”的明主而苦心经营，然而在“清露自凋枫自落”的残酷现实中却遭遇了“没个人知”的悲惨结局。这首词将作者坎坷的经历、沉痛的思绪和盘托出，使人读后如临其境，如见其人。此词在遣词造句上颇用了一些手法，如“鸿雁南归草”、“烟水渐迷离”等叠字对偶句式，不仅对仗工整，更加强了情感的表达；“清露凋枫秋已休”这一句则借景抒情，言简义丰。综合分析此诗虽“短小而寓大之意”（傅璇琮），作为赏析来说自然也是很好的一篇短文。这首词历数时世昏沉、“无情的秋天”，强烈的主观抒情色彩及其隽永传神的意象之构建手法又是应可称道的：晚鸦消息依微。心头点点畏流晖，呢喃影里横枝睡。惆怅倚阑时。无情绿竹替人悲。欲将哀怨期它知。可惜无言水照之。水照之（结尾四字重复），是化用典故：汉成帝妃班婕妤失宠后，在长信宫中“奉帚平明至，常夜扫落花”（《怨歌行》），于是有“岂若长信万里门墙，欲寄之音无因缘”（同前）之叹。刘基用“水照之”三字将此意表达出来，真是妙合无垠！总之，这是一首意境浑成的短曲。读后仔细回味，晚鸦、流晖、孤雁、寒枝、绿竹等象征诗人悲惨命运的一系列物象却扑面而来。如说它们浅白，那么整个作品意境则非常隽永；如说它境界小狭，那么诗人独立深思的形象与立意的不朽则为之扩大了；这就是古人所强调的意蕴境界高远的美学原则！这是在诗歌（不废小曲）领域里一条重要美学原则。鉴赏文学作品艺术手法与鉴赏一般原则一样须遵循：不仅欣赏它“表面特征”，更要把握它表现了什么意义内容并怎样表达意义内容；进而又应了解它的典型意义与美学价值等。（选自《文艺理论研究》）
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