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[明] 刘基
五夜雪霜清沴气，三阳玉烛照芳春。
愿闻驯象来林邑，复睹封牛至罽宾。
川后山祗争效职，淮夷海獠悉归臣。
君王垂拱明光殿，圣敬如汤日日新。
当然可以，下面是这首诗的现代文译文以及赏析：
五夜雪霜清沴气，三阳玉烛照芳春。 希望看到来自林邑的驯象，再次见到来自罽宾的封牛。 川后山祗争效职，海夷海獠悉归臣。 在君王的治理下，明光殿上一片安宁，国家圣明如汤，日日更新。
首联“五夜雪霜清沴气，三阳玉烛照芳春”中，“五夜”指农历除夕至初五日，“雪霜”和“清沴”对应，雪霜涤除污染，冰风清除时令戾气，是对春节雪霜瑞雪的一个美好说法。五更起床，先要燃香烛明，后吃水饺包子等食品，再出门扫除尘雪，这就叫“五夜正除三阳开泰”。“玉烛”指春回大地的象征。颔联“愿闻驯象来林邑，复睹封牛至罽宾。”是对石抹末尾所说的“穷年忧塞翁安知天子春”的回应。刘基希望石抹氏所辖的林邑国能将驯象和封牛进贡给大明皇帝，表达了诗人对大明国泰民安、四夷宾服的祝福和期盼。
颈联“川后山祗争效职，淮夷海獠悉归臣。”两句写的是平定四方的意思，“川后”是水神，“山祗”是山神，“争效职”意为各显神通、自认责任，比喻主动服从管理。“淮夷海獠”则是指不服管理的“乱民”。在明初，“洪武圣武”四夷宾服、海不扬波的这一场景已屡见不鲜，以“川后山祗争效职”对“淮夷海獠悉归臣”，描述的是此时特定的社会景象。
这首诗作中诗人回首旧岁、展望新年的意思比较明显，“穷年忧塞翁安知天子春”表达了诗人对明太祖的无比忠诚和对国家前途的无限关切。最后一句“君王垂拱明光殿，圣敬如汤日日新”则是对大明皇帝的衷心祝愿。
以上就是对这首诗的赏析，希望对您有所帮助。
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