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[明] 刘基
神枢斡元化，循环运阴阳。
善恶随气异，祸福竟何常。
朱均继尧舜，时事已抢攘。
至人妙转移，霾曀回晶光。
祥麟踣大野，君子徒慨慷。
黄星照中原，天道遂披猖。
汗漫千百年，流潦浩滂滂。
否泰有倾覆，霖雨见朝阳。
惜无风与牧，乘时佐羲皇。
熙熙返大朴，济济垂衣裳。
鼎湖去不复，叹息空哀伤。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
神枢斡元化，循环运阴阳。这句诗描述了宇宙的运转规律，宇宙的元化如同神枢一般，以循环的方式运行着阴阳变化。刘基在这里借用古代星象学中的“璇玑”和“玉衡”两星比喻人间历史和皇权的变动。古代天文家以北斗为主，刘基用以借指明代国家的体制，天子也属于掌握权衡主宰人民者。古代又称朝廷之上的至人为大匠。《汉书.霍光传》：“善孰孰如可从。宜与公卿大臣先生议其人。汉世卿大夫以上至列侯下至于庶民，莫不晓习，知其贵于不问。”神枢斡元化，这句诗中包含了对明代朝廷的赞颂和期待。
善恶随气异，祸福竟何常。这两句诗表达了作者对善恶之辨的深刻理解。他认为人的命运是由自己的行为和态度决定的，而祸福之变更是无常。刘基用自然现象来比喻社会现象，认为社会中的善恶之行如同天气的变化一样无常，无法预测。他提醒人们要时刻保持警觉，不断反思自己的行为，以便在人生的道路上做出正确的选择。
朱均继尧舜，时事已抢攘。这两句诗描绘了当时明朝的局势。朱均是明太祖的孙子，他继承了祖父的皇位，但当时社会动荡不安，局势十分紧张。刘基用“抢攘”一词形容当时局势的混乱和不安定。他提醒人们要时刻保持警惕，不要被眼前的困难所迷惑，要时刻关注国家的未来发展。
至人妙转移，霾曀回晶光。在古代社会中，至人是指有道德、有学问、有修养的人。刘基在此赞美至人能够把握时机，巧妙地转移局势，改变历史的进程。他希望明朝能够摆脱困境，重新焕发出生机和活力。
祥麟踣大野，君子徒慨慷。这两句诗表达了作者对当时社会中一些现象的感慨和无奈。祥麟是指吉祥的神兽麒麟，它在古代被视为祥瑞之兽。然而在当时的社会中，麒麟却在大地上失去了踪影，这表明了社会的混乱和无序。君子是指有道德、有学问的人，他们只能徒然叹息，无法改变现状。刘基用这种象征性的手法表达了对当时社会中一些问题的反思和对未来的一种期许和希冀。
以上是对该首诗的基本赏析。在此基础上可能每位赏析者又有其个性化的视角和理解切入的成分在作品解析上恐怕会产生"一千个人眼中有一千个哈姆雷特"。仅作参考。希望有所帮助！
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