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[明] 刘基
我身衰朽百病加，年未六十眼已花。
筋牵肉颤骨髓竭，肤腠剥错疮与瘸。
人皆爱我馈我药，暂止信宿还萌芽。
肺肝上气若潮涌，旧剂再歠犹淋沙。
有眼不视非我目，有齿不啮非我牙。
三黄苦心徒自瘵，五毒浣胃空矛戈。
因思造物生我日，修短已定无舛差。
琚瓆不能使之少，卢秦焉能使之加。
攻犀盬朽各有分，凫悲鹤悼何缪耶。
不如闭户谢客去，有酒且饮辞喧哗。
老病之叹
刘基
我身衰朽百病加，年未六十眼已花。
筋牵肉颤骨髓竭，肤腠剥错疮与瘸。
人皆爱我馈我药，暂止信宿还萌芽。
肺肝上气若潮涌，旧剂再歠犹淋沙。
有眼不视非我目，有齿不啮非我牙。
不能常服药未治，无病强言身已差。
百年光阴瞬息过，妄意病除是当赊。
长星谩作击楫志，毕命姑为养生话。
惟应自知人不知，枯杨枯柳难青华。
万顷之园植棠棣，守株者谓非愆差。
嗟嗟世俗那得知，但为名利相驱驱。
一闻杜诗生感慨，感人心者不在大，斯民病矣吾其徂。
这是刘基的一首七言古诗，诗中抒发了作者因年老多病而产生的满腹牢骚和愤懑抑郁的心情。刘基在元朝至顺年间官至御史大夫，且于公元1368年任太史令，预报了农民军北伐，是对明朝建立有一定影响的人物。而如今虽然贬官闲居著述未完之志未能得行而心境则渐已失落也是生计颓靡至不可排解的程度，这在任何境况下都会有很深的自伤与叹息吧。若生病的真的是造物主的过失，那么造物主也一定会有失误的时候吧？若能让他闭门谢客，有酒可饮也该是件快事吧？然而他做不到，因为他的心已被名利所驱使了。
诗的前八句写自己百病缠身、老态龙钟的情状。“我身衰朽百病加”一句，道出了诗人的心境。“年未六十眼已花”，年未六十而老眼昏花，是诗人自伤之词，也有自嘲之意。“筋牵肉颤”二句写自己体衰无力，筋肉牵动便会引起颤动，稍不注意便会旧病复发。“骨髓竭”句说体虚而乏力。“肤腠剥错”句说皮肤干涩有疮疥、痛风等症。“人皆爱我馈我药”二句写诗人因体虚多病而不断有人馈赠药物，暂时能缓解病情，但过了一段时间病情又会复发。“肺肝上气”二句承接上意，写肺气上逆、旧病复发时难受的情形。“旧剂再歠犹淋沙”，即李时珍所说“一气至再之气．咳逆恶心。”“有眼不视”等句更令人苦笑不得：“有眼不视非我目”、“有齿不啮非我牙”是要养病和暗昧之意。“三黄苦心”等一句写出诗人认识到老病的难以控制而又不能如何的事实：俗名治内（脾热）的三黄散吃了头晕难过一点也不适合肝血虚弱、全身毫无力气之人用，确实是心里苦；“五毒浣胃空张戈”，只能一事无成是明明毫无效果（疑讹托之名者）；洪洞老人传授的三五十服药之后再也吃不出任何感觉的老鸭杀鹅汤不过是饮鸩止渴罢了。却仍然在虚张声势的活着。“不如”之后七句表明了诗人的决绝之心：莫要再说什么了，如我的朋友梅翁一味要吃什么芦菔之类害己的东西就很好；或者自以为是而认为无害的事物而其实并非如此的人也有不少；倘若真的是世上一切都不利于己就唯有谢绝一切事务自己守在家里以打发岁月而已；不然就是半途放弃了不中用的东西自己无用之举的事情还是有很多的为妙！古人说的“临渊羡鱼不如退而结网”，这里只是感叹时日无多而“羡鱼”和“结网”都无济于事罢了。因此诗人借老病之叹而表现出了许多心境：或自伤怀才无用、或自叹生不逢时、或自伤年老多病、或自叹功名未遂、或自悲虚度年华等等心情尽在不言中了。这里明是咏老病之叹，实际上表现出了作者晚年的一些复杂心态的流露和转变，所以说其含义还是比较丰富的。不过需要提醒的是作者的心境还是很沉重的而已。 下面运用对仗的词语及散文化诗句的方式来表现另外一些境界。“百年光阴瞬息过”意思是人在感叹此恨恨没有一点点生机或者自觉名不副实只闻这些但却舍不得这个
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