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[明] 刘基
玉府仙人冰雪姿,生来即遣侍瑶池。
五云隔断尘凡路,说着人间总不知。
下面是《仙人词(三首)》的现代文赏析:
诗名“仙人词”自然是歌颂仙人仙品的。这三首诗歌并没有直接描绘仙人的形象,而是通过一些象征性的意象,如“冰雪姿”、“玉府”、“瑶池”等,来表达对仙人的赞美。
第一首诗歌“玉府仙人冰雪姿,生来即遣侍瑶池”,诗人用“冰雪姿”来形容仙人,给人一种清新、高洁的感觉。接着诗人用“玉府”来比喻仙人的居所,暗示仙人的高贵地位。“瑶池”则代表了仙人的世界,让人对仙人生活的环境有了大概的想象。“生来即遣侍瑶池”更是表明仙人高雅纯洁的气质是与生俱来的,是自然天成的,无人雕饰,只因为他本身便是瑶池的首席,是需要专门安排,送上的瑶池品行。“隔断尘凡路”,既是环境的阻隔,也是仙人对尘世的超脱和看破。
第二首诗歌“云霞未吐光先现,丹灶生烟云满川”,诗人用“云霞未吐”来描绘仙人的出场,给人一种神秘、高贵的感觉。而“丹灶生烟”则暗示了仙人炼丹的场景,表现了仙人的神仙气质。“云满川”则进一步描绘了仙境的美景,让人对仙境充满了向往。
第三首诗歌“世人欲识真仙人,只在深山最深处”,诗人用“真仙人”来形容自己所赞美的仙人,强调了仙人的真实性和不凡之处。“只在深山最深处”,则表明了仙人的隐居生活和远离尘世的超脱境界。这也从侧面表现了诗人对尘世的看破和对神仙生活的向往。
总的来说,这三首诗歌通过象征性的意象和诗歌的语言技巧,表现了诗人对仙人的赞美和向往之情。这种诗歌表现手法在明代诗歌中是比较常见的,也是值得学习和借鉴的。同时,这些诗歌也表现了诗人对人生哲理的深刻思考和对美好事物的向往,具有较高的文学价值。