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[明] 刘基
雉死为从雌，鹖死为斗力。
蜜蜂死泄愤，蒐鸠死求食。
象犀好齿角，狨豹美毛色。
纷纷死相藉，杀身奉华饰。
自取夫岂过，外至良可恻。
沄獍合族烹，枭郤宜卵殈。
山林久秽薈，谁复继禹益。
《杂诗（三十三首）》是明代诗人刘基所写的一首诗。这首诗借用了动物习性的描写，反映出作者对于人类世界的反思。这首诗用自然界的生物现象为喻，指出人类的愚昧和无知的危害，抒发了对人性中善恶交织的无奈与感慨。
刘基通过诗歌中对于各种动物的行为描写，深入地探讨了人性的复杂性。例如，诗人描述了雄雉、雄鹖、蜜蜂、蒐鸠、象犀、狨豹等动物的行为，他们为了生存而不断争斗，甚至不惜牺牲自己的生命。然而，诗人并未对此表示同情或赞美，而是通过对比，强调了人类社会的残酷和荒谬。
诗人在描述这些动物时，巧妙地运用了拟人化的手法，赋予他们人性化的情感和思想。他以“自取夫岂过”表达了对人类行为的理解和无奈，也以“外至良可恻”揭示了人性的无情与残酷。这样的描绘，既增加了诗歌的深度和力度，也增强了读者的反思和启示。
诗人借物言志，希望借此引起人们的深思。诗人感叹，如同猛禽要集体屠杀猎物、独枭独枭终遭剿灭一般，如果人类只顾一己私利而不顾他人的利益和生存，只注重外表和表面的虚荣而忽视了内心的善良和真实，那么这个世界将会变得多么可怕。
最后，诗人呼吁人们应该像禹益那样，继承大禹的精神，关注民生，关注自然环境，关注人类社会的和谐发展。这样的呼吁，既是对未来的期许，也是对现实的反思和警示。
总的来说，这首诗通过描绘动物的行为和习性，表达了诗人对于人性的深刻反思和对未来的期许。它提醒我们，我们应该关注内心真实的需求和善良，而不是被表面的虚荣和贪婪所迷惑。同时，我们也应该关注自然环境和社会和谐发展的问题，为我们的未来创造一个更好的世界。
至于现代文译文，我会尽量保留原诗的意象和情感，同时用现代语言进行表达。例如，“杀身奉华饰”可以译为“为了追求表面的虚荣而牺牲自己”，而“外至良可恻”则可以译为“那些无视他人利益的行为真的让人感到心痛”。这样的翻译旨在传达原诗的情感和深度，同时也符合现代读者的阅读习惯。
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