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[元] 张可久
华盖亭亭。向阳松桂荣。背立夜坛朝斗，直下看、老人星。地灵。风物清。众峰环翠嬴。千古仙山道气，谁高似、许宣平。
霜角·南山秋色
张可久
华盖亭亭。向阳松桂荣。 背立夜坛朝斗，直下看、老人星。 地灵。风物清。众峰环翠屏。 千古仙山道气，谁高似、许宣平。
这首词以写景为主，景中寓情，前五句看似写景，实则抒情，紧扣题目，借山色描绘出作者内心的独特感受。“华盖亭亭。向阳松桂荣。”一开头，首先点明南山高耸入云，且向阳温暖。接着，又点出山上的松树、桂花，其繁荣茂盛、亭亭玉立之姿，表现得具体可感。
“背立夜坛朝斗”一句，是全诗的警句，也是最精彩的一笔。它既是对上句“向阳”的补充说明——因为向阳，所以能够“背立夜坛朝斗”，又引出下文，继续引申说明对于这大好的山峰胜景无比喜爱和尊敬人们由顶礼膜拜引发爱恋之诚：且直接往下看那最高的星宿——老人星！兴奋而又神往之情也就透露出来。“看”，又申足“朝”，仿佛此时双脚真已立在山上，手也拉到山上了。“直下看、老人星”这句里的“直下”一词化静为动，妙趣横生，还可能让人想到那些天文学家为寻访仙山胜境而来到南山时那种出于惊喜而奔走的姿态，活跃的画面跃然脑际。
接着后四句“地灵。风物清。众峰环翠赢。千古仙山道气，谁高似、许宣平。”与前几句紧密相连而又有所不同，由写景过渡到议论抒情。“地灵”一句是对整个南山的概括性赞语，谓其自然灵秀之气无比特异；“风物清”意为环境清幽爽朗；“众峰环翠屏”紧承上文“众峰”二字作具体景物补充；“千古仙山道气”重在抒发敬仰之情。意谓那许由和伯夷叔齐清节高于世俗的高风，又可比那些超越世俗善于隐居的高人。“谁高似、许宣平”一句由上文的静（山）人（许宣平）过渡到下文将出现的动（游览）和静（想象中的南山美景）。这四句合起来看，便在写景抒情议论之中不露痕迹地表露出作者的匠心独运。这也就是我们赏析时需要注意的写作手法。
词的上片描绘南山山势高峻向阳松桂繁荣图，下片写游览南山仙境的感受。作者想象着身临其境的自己仿佛步入了仙界。此词语言质朴清新，借景抒怀，表现了作者的高风雅韵。不由得让人兴趣盎然。叠字的运用是本词语言的一大特点，具有很强的韵律色彩吸引着无数热爱诵读它的听众们 。"诗意惟静者能识之”，生活充实于至宁静状态的词人们隐身于内又在内心的焦热挣扎和试追求之中实动之少坐视思退静而怀念矣”，这句话很好地诠释了作者静夜之中思念之下孤对群山所作出的认识和理解他真实地审视生活用心的认知审视人生的风景这些又深深地作用于了静夜之于南山秋风数下给予我们开启之以和造就美及快意的宝矿人生不息止足而后可以遨游放眼远方就是峰上生命重新唤发持青春繁华显现后洞照前面的迟暮阴霾已经创作目的就是为了召唤回少年进取的气概不断向着明天展现蓬勃勃动的朝气踏前路踏实求生不就是么这样也能透入我们可再窥察文人佳篇们散发出的生命活力吗？
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