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[唐] 薛逢
烟霞壁立水溶溶，路转崖回旦暮中。
鸂鶒畏人沈涧月，山羊投石挂岩松。
高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。
今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。
原创赏析：
《五峰隐者》是一首描绘唐代隐士生活的诗，诗人薛逢在诗中赞扬了五峰隐者的高尚品格和悠然自得的生活。在烟霞交融的美丽环境中，山间的清流曲折地流淌着，这就是隐者生活的地方，是他心灵的寄托。
“烟霞壁立水溶溶”一句描绘了山中景象的壮美，烟雾缭绕如同屏障，而霞光则照亮了壁立的岩石和水面，一片溶溶之景。诗人通过生动的描绘，展现出隐者生活的自然之美。
“路转崖回旦暮中”则描绘了山路曲折，崖壁回环，日夜交替的景象。这种景象也暗示了隐者生活的孤独和宁静，他在这山间独自生活，无人打扰，享受自然的馈赠。
诗人在描述五峰隐者的生活方式时，又进一步表达了他对隐者高雅气质的赞赏。“鸂鶒畏人沈涧月，山羊投石挂岩松。”这两句描述了隐者与动物、山石的和谐共处，以及他在山间的生活态度。他与动物和自然和谐相处，表现出他的超脱世俗、淡泊名利的精神境界。
“高斋既许陪云宿，晚稻何妨为客舂。”这两句诗描绘了隐者住所的环境和隐者的慷慨好客。他愿意邀请诗人与他一同在山中高斋中夜宿，欣赏云雾缭绕的美景；他也愿意在晚上的稻谷收获之后为客人舂米，这种热情好客和无私的精神让人深感敬佩。
最后，“今日见君嘉遁处，悔将名利役疏慵。”这两句诗表达了诗人对隐者生活的向往和对名利的悔恨。今日看到隐者的嘉遁处，诗人意识到名利只是束缚自己的枷锁，他愿意像隐者一样抛弃名利，追求心灵的自由和恬静的生活。
整体来看，《五峰隐者》这首诗通过对五峰隐者的描绘和赞美，展现了唐代隐逸文化中的一种独特的生活方式和精神境界。诗人通过对自然环境的描绘、隐者生活方式的赞美以及对名利的悔恨，表达了他对自由、恬静生活的向往和对超脱世俗的追求。
现代文译文：
在烟霞交融的山中，崖壁耸立，水流淙淙。山路曲折回环，日夜交替。水中的鸂鶒深怕被人打扰，在月夜中静静地沉浸在清澈的溪水中。山羊轻柔地穿过林间投向崖壁的松石上。如果我见到隐者你会怎么看待我这利禄奔波懒散之人？还不如你也能去此等好山好水处躬耕忙宿巢也了此终身彼隐逸之所定胜过那人间名利场也。
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