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[明] 沈周
打渔鼓，唱道情，说生说死说功名。
唱道情，打渔鼓，说神说仙说今古。
仙家自有山中乐，凡家自有世间忧。
年头年尾忧不休，今夜又当年尾头。
唱要高，鼓要急，主劝宾酬忘拜揖。
蜡花烁烁白璧光，酒波濯濯青袍湿。
客莫言辞主须醉，多情送年恐不及。
年送去，还复来，渔鼓声中白发催。
白发不可变，莫放掌中杯。
鼓砰逄，杯络绎，不知东方之既白。
旧年已尽客亦散，门前又接新年客。
新年别唱贺新郎，送旧迎新渔鼓忙。
下面是按照您的要求，为沈周《送岁歌谢宗道士鼓板》所作的赏析，现代文译文以及对原诗句的解读：
送岁歌，是对送岁月的歌曲的一种特别的赞誉。古代的习俗，每逢岁末，人们都会聚在一起，欢歌笑语，庆祝新的一年的到来。在这个特殊的时刻，沈周用他的诗笔，赞美了一位宗道士的鼓板之声。
“打渔鼓，唱道情，说生说死说功名。”这是对宗道士鼓板之声的描绘，渔鼓，是一种击打而鸣的乐器，道士们常常用它来唱道情，这是一种以唱诵道家教义为主题的歌曲。沈周用“说生说死说功名”来表达宗道士唱词内容的丰富和深刻。
“唱道情，打渔鼓，说神说仙说今古。”这是对宗道士鼓板之声的进一步描绘，他不仅唱道情，还讲述神祇仙人的故事，以及古今之事。这表现出宗道士的博学和通达。
“仙家自有山中乐，凡家自有世间忧。”这两句诗揭示了人生的两面性，一方面是宗道士在山中的乐事，另一方面则是凡人世间的忧虑。这样的对比深刻而又发人深思。
“年头年尾忧不休，今夜又当年尾头。”这句诗直接描绘了人们对年头的期待和对岁尾的忧虑，将时间的流逝以具象的形式表达出来。
“唱要高，鼓要急，主劝宾酬忘拜揖。”这里描述了宗道士唱词的高昂激越和鼓板的急促节奏，以及主人和客人的互动，表现了欢庆岁末的热烈气氛。
“客莫言辞主须醉，多情送年恐不及。”这两句诗表达了主人对客人的深情厚意和对时间的珍惜。
“年送去，还复来，渔鼓声中白发催。”在这里，年岁的流逝和渔鼓声中的白发形成了鲜明的对比。随着时间的推移，人也在不断变化，从“旧年已尽客亦散”到“门前又接新年客”，一年的时光就这样过去。
“送旧迎新渔鼓忙”，整首诗以渔鼓和唱词为主线，描述了岁末欢庆的场景和人们对时间的感慨。沈周通过这首诗，表达了对宗道士鼓板之声的赞美和对人生的思考。他用简洁明了的诗句，描绘出了一幅生动的岁末欢庆图景。同时，他也通过这首诗，传达了对时间的感慨和人生的思考，引发人们对生命、岁月、喜怒哀乐的深度思考。
在现代文的解读中：这首诗表现了人们对时间的敬畏和珍惜。宗道士的渔鼓声中，既描绘了人生百态又唱出了世间哀乐，催白了双鬓发了青春。在岁末之际，人们聚在一起庆祝新的一年的到来，同时也感叹着时间的流逝。这首诗提醒我们，要珍惜时间，活在当下。无论生活如何变化，我们都要保持乐观的心态，积极面对生活的每一个时刻。同时也要明白，人生就像一首歌，有高潮有低谷，有欢乐有忧愁。我们应该学会欣赏生活中的每一个瞬间，珍惜身边的人和事。最后无论岁月如何流转，我们都要保持一颗年轻的心，迎接每一个新的开始。
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