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[明] 沈周
人事有动静，青山无古今。
高秋落手板，雅调合吾琴。
风雨付外物，烟霞凝道心。
茫茫天壤内，仁者是知音。
古山
人事有动静，青山无古今。 秋落手板高，雅调合吾琴。 云霞是风雨外物，心凝道茫茫天壤，仁者之音是知音。
这是一首很有趣味性的诗，古山是一座平常的山，然而对于“仁者”来说，他看见的却不是一座山，而是一种崇高的自然精神，它给人的启迪是无穷的。
首二句以“人事有动静”比“青山无古今”，不直接以“青山”与“人事”相对比，而说“无古今”，是因为青山千载如一日，没有古今之变，暗中比拟作者已进入“仁者不惊”的境界。诗人一开头就超出世间相，把读者的思路引向这方面，为下面描写超然物外的情景蓄势。
二句看似平常，实极新鲜、奇特。平淡中显出不凡来。山是静的，人是动的，山与人之间并不隔离，在动与静之间又存在一种距离，不是让人立即跟着山跑。也不是把山水画面推开，而是一种似离非离的分离美，展现的是人与山相处之中融入彼此间的自然环境之中的静穆画面。“动”“静”都是通过意象而起作用。人与山水一体之中互融着它们特有的本性。“道心”、“仁者之音”，简淡悠然——用一些语意清新而形象的语句表明了诗人的山隐水秀的情思和情怀。
“雅调合吾琴”一句诗人用“合”字作纽带，把“人事”、“古山”、“雅调”、“吾琴”联系在一起，巧妙地构成一个整体。把对古山的赞颂、敬慕之情表达得既深沉、热烈，又表现出古山的神妙与诗人超脱尘俗的心态。这里不似写山而似写人，“雅调”不折不扣地传达了诗人此时此刻的心境。“吾琴”二字绝妙无比！绝不是写在纸上、吟在口中的。而是经过了诗人心灵的过滤和艺术加工的，琴中自然流出。一个“琴”字包含了太多的意味：诗人此时与古山融为一体的超然物外的情态，以及沉静、简淡的情怀都由此喷发出来，强烈地感染着读者。这里又含有高山流水的意味。这里写情怀又与前面所描写的自然景物的性质完全一致，使得全诗色调非常谐和统一。
“风雨付外物”，“外物”即“身外之物”，指利禄富贵之类。“烟霞凝道心”，“烟霞”指山水。“凝”即凝聚。“道心”指与物同游、与道合一的心境。这句是说自己超脱物外的道家思想是自然物象熏陶而成的。“付”即托、托付。“外物”、“道心”皆写自己超然物外的情怀与志趣。
最后两句“茫茫天壤内，仁者是知音”，把境界扩大到无穷大。“仁者”指有仁德的人。“知音”指知己。作者认为茫茫天地之间只有有仁德的人才是古山那样的山水真正的知音！表达了诗人对世态的清醒认识。“知音”也并不是特意去寻找知己，“天地宇宙也是我的场所”，在诗人看来，“人与物”是完全可以和必须合一的。诗人把自己也融入古山之中了！诗人通过这最后两句表明自己的志趣与人生观——与世无争、超然物外的情怀都流露在这最后两句之中。
全诗意境清空淡远，语言自然天成，诗情高雅俊逸！沈周是一位造诣极深的艺术家，他的诗歌创作深受他的书画艺术的影响——在艺术构思上、表现手法上、艺术风格上都有很密切的关系。他的诗歌语言平易浅近、流畅明快、自然清丽、不事雕琢。读起来极易接受又感亲切有味。沈周的诗歌创作代表了明代诗歌创作的最高成就！
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