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《崖山大忠祠 其一》明沈周原文赏析、现代文翻译

[明] 沈周

《崖山大忠祠 其一》原文

落日荒荒下大洋,楼船载国此时亡。

君臣入海仍相合,天地移风已失常。

黑雾不能迷死所,白云依旧是仙乡。

二忠合作三忠祀,添设文山一瓣香。

现代文赏析、翻译

崖山之战后,宋帝昺遇难,举国大悲。然沈周仍心系忠魂,赞美忠烈,抚今追昔,寄慨遥深。诗以悲壮的基调起笔,先描绘崖山惨景:“落日荒荒下大洋,楼船载国此时亡。”落日西沉,余晖黯淡,诗人站在海边遥望天涯海角,想到陆秀夫、张世杰等率领的楼船舰队在茫茫大海中覆亡,不禁悲从中来。

接着,诗人笔锋一转,描绘出君臣们忠贞不屈的英勇形象:“君臣入海仍相合,天地移风已失常。”即使山河破碎,举国欲亡,宋之君臣也始终不渝其志,且为气节更高尚、道德更完善者树立了楷模。宋臣背着宋帝昺辗转到达海边时,“再得浮海求归帝者”,立时聚集起了巨大的向心力与凝聚力,“众小臣又随从君而聚”。海涛汹涌,风声凄紧,而君臣之情愈笃,且更增添了民族气节的光辉。

然而,诗至此却陡然一转:“黑雾不能迷死所,白云依旧是仙乡。”尽管“黑雾”弥漫,“死所”难迷;尽管“白云”依旧,“仙乡”依旧。然而这“白云”又何尝不是一种象征?它象征着一种气节、一种信仰、一种高洁的情操。在沈周看来,只要君臣相合、民族气节在,“白云仙乡”依旧存在。

最后两句更是振聋发聩:“二忠合作三忠祀,添设文山一瓣香。”陆秀夫与张世杰死后被尊为“二忠”,其事迹足以与文天祥媲美。“三忠”祀中加上文天祥,是赞美宋臣志节的最高奖赏。于是诗人由崖山君臣相合的精神及三忠之节,进而想到要虔诚地奉祀文山(文天祥别号),并且把膜拜的香火献给这位凛然难屈的民族英雄。诗收得“含蓄而有余味”,使人思之不尽。

此诗熔写史、咏史、议论和抒情为一炉,显得笔力雄健、气韵生动。诗的风格苍凉悲壮,具有强烈的感染力。诗的前六句意蕴博大厚重,概括了赵宋王朝覆亡的历史;后两句则将个体人物与整个历史联系起来,使个体显得无限高大起来,这就是此诗的高妙之处。

在写作手法上全诗虚实相生,起伏跌宕。前两句写实景,后两句议论抒怀;中间四句议论抒情酝酿其中。前三句写凄惨之景并蕴其情;后一句转为高亢悲壮、奔腾跌宕之势,使前面的情绪得到相应的爆发。这样的构思造成首尾相应、虚实相生、波澜起伏的效果。语言简炼沉郁、含义丰富。仅仅二十字而足可催人泪下,动天地、泣鬼神。“这首七绝最末一字“香”字的拈出确有画龙点睛之妙”。沈周为明代杰出文学家、书画家。与文徵明并称“师弟”。当时雅人学士以能书、能画并称者首推二人。为明中期文人画派开创者之一,其成就被后人誉之为中国绘画史上的开创性的延伸发展阶段的意义上值得重视的“文人画”“南宗画”或“后宗画”创始人之一。“工诗善书,散轶不羁”,而沈周传世作品并不多,“据考作品大约近七十余件”。生前是不足轻重的官署里面的图书。一代逝后也只能真名湮没数十百载、信息总真赖其一诀人稀今并取得里之作连不大它和大章帝王要求其对出自业绩产不要追寻特定频评诣;“但从默默的认识基于自动新加之双重实惠怎么也不例外犹如葛藤枝蔓生:《初论中有关《石鼓》最早来历不确实部分此章此画研究如是一般明鉴作用功其巨大有不能轻易忽视之处”,这也证明了这首诗在历史上的影响力和珍贵价值。

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