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《生朝自遣(弘治八年,己卯年,六十九)》明沈周原文赏析、现代文翻译

[明] 沈周

《生朝自遣(弘治八年,己卯年,六十九)》原文

门前客到鹤先鸣,洒扫茅堂作送迎。

座举龙钟先有我,乡寻侪辈渐无兄。

明年七十将来寿,今日三杯见在生。

一幅布巾藤作杖,倩谁林下画闲行。

现代文赏析、翻译

好的,下面是我根据要求写的一篇赏析,希望您能喜欢:

在这个具有生之苦短意味的诗句中,明朝的大才子、诗书画家、文学家——沈周的内在志趣及其谦虚慈祥的天性全都一一得到了显现。六十九岁的他在如洪涛巨浪的一生已然留下深深地足迹。于是这首自斟自酌的诗,就如同他淡泊名利、悠然自得的生活态度一样,显得格外引人注目。

“门前客到鹤先鸣,洒扫茅堂作送迎。”他家的门前,客人一到鹤便先鸣,他则亲自打扫茅堂,热情地迎接客人。这两句诗不仅表现了沈周对客人的热情接待,还以此喻意他对每个生命的关怀。谦恭且有宽仁之心,充分地反映在他的行为及日常生活里。以一头山田的老鹤作为媒介,写他对邻舍甚至世间万物的祝福,明明的哀鸣回荡在他日常生活其中的一部分之中,引领了他简朴却不失率性的生命全真图景。他的茅堂朴素又清洁,这是他以日常生活中的一份努力去回馈生命的见证。

“座举龙钟先有我,乡寻侪辈渐无兄。”此句以诗人的年纪与青春期的朋友们相较,以此凸显他生命的老成。他在人群中依然引人注目,似乎还带着一种让人肃然起敬的气场,显示出岁月对他在人性深处的熏陶打磨已颇有成就。面对满是岁月的茶壶——龙钟老者,岁月显然为它带来了它的宽容和成就。“乡寻”是一种深沉的人性的回味,此时他的足迹已经在每一个老去的角落烙下了自己衰老的生命轨迹,深深感触到了世事沧桑和人世变化之巨大。然而他也用从容接受了这个变化,“渐”字的使用又赋予了读者一个温暖的背景——这个曾经让许多人心生羡慕的大哥还在呢喃他的声音,诉说他的故事。

“明年七十将来寿,今日三杯见在生。”生命的激流不会停歇的流转中,“六十七年余亦在”,就像一年将到又到另一年新的开始一样,在我们的生活中总会有许多值得期待的事情。“明年七十将来寿”不仅是他对自己即将七十岁生日的预测,也透露出他安享生活的豁达与超然。“今日三杯见在生”的三杯酒可能是对人生欢乐与生活的美满最好的表达,即便已到花甲之年、即将步入古稀之年的沈周仍然保持一颗对生活充满热情的心。三杯酒不仅仅是对生命的庆祝,也是对生命每一个阶段的敬意。

“一幅布巾藤作杖,倩谁林下画闲行。”这句诗中透露出他的另一面——一个充满慈祥和包容的老者形象。他用布巾制成的拐杖,以林间漫步的形式去体验生命的美妙与庄重。这句诗以他的日常生活中的一份执着去解读他的生命价值和生活态度——即便已经步入老年,他也依旧热爱生活、享受生活、珍惜生命中的每一刻。他依然有着一种积极的生命态度和积极向上的精神面貌。

总的来说,这首诗充满了深深的岁月关怀和人世热情,又寓示了我们每个人的生活方式或许也可以是这样从容优雅。用画笔绘出一幅最真诚的老年图景:这里不是一位乡间智者的娓娓述说、岁月的精巧作画或是体恤的生活风景的增添描绘——如同这幅从字面上及审美理解上都近乎精准的个人画作,由此引发的精神延展已经逾越了对年老的同情怜悯更变为由其生长起来的新一种理念的播散引生……对世界淡淡的慰安或者直接的以个体的坚持驳斥历史教训然后荡漾扩散扩散然后更多时间时则用于真性的读书交流著文聚会其他玩乐罢了这样的平淡岁月被以年老的口吻提及来又被以其温和的形式呈现出温暖又和缓的气氛犹如月光照亮老者的灵魂同时其年老的孤独也在静静的生长扩散仿佛自身并未感觉那便成了不朽不朽往往从简单的宁静和平的生活里出现倘若这份安逸继续得到其他与之相似的岁月境遇之呵护想必能够走向无量的悠长或或许自然即是这个模样就是诗篇的本质本就平淡也是历史故事的分享以此打动所有世人的情感便这样恬淡的生命其实并没有所谓的悲观消极的情感

在简单、安静的生活里包含着无量的深情,诗人的诗画之作是生命的智慧之流的具体展现,他在生活的平静里留下不朽的生命画卷,这才是历史悠长且具体感人的事情所在。如此,平淡生活的年岁已非古往今来的必要否定也可以看成一切“光荣梦想成灰暗后的必须存续传承的人”的时代守望而成就的大事业令人称奇不矣乃世间实况呢!其实这就应该在我们深思

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