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[唐] 修睦
一自虎掊得，清声四远流。
众人怜尔处，长夜洗心头。
出谷花随去，背岩猿下偷。
林边落江徼，风起雨翛翛。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题虎掊泉
一自虎掊得，清名四远流。 众人怜尔处，长夜洗心头。 出谷花随去，背岩猿下偷。 林边落江徼，风起雨翛翛。
这首诗是作者游虎掊泉时所作，虎掊泉是作者家乡的名泉，泉水经过一只形状很奇特的虎形岩石，泉水淙淙，清澈异常，游人络绎不绝。虎掊泉自古以来就享有盛名。作者看到虎掊泉，浮想联翩，于是挥笔写下了这首诗。
首句“一自虎掊得”，看似平淡，却包含了丰富的内容。虎为什么会掊得清泉？这当然是泉水自身的努力，然而没有虎，何以出清泉？这又不能不包含一个虎与人的关系问题。“一自”二字透露出人们对于虎的某种期待和想象。在作者的想象中，虎应该如同守护神一样保护着泉，而不是人为地役使它攫取泉。此其一。
泉水固然“清名四远流”，但它初为山中之洪，为众兽攫取挤压而清浊不保，到得有了形成为泉的机制和条件时，才有其流淌四方而润泽万物之力。这恰恰说明了事物发展变化的艰难。此其二。然而，当人们一旦发现泉水之后，它的名声反而更远地为四海所闻。“清声”与“四远流”之间存在着因果关系。这两句中包含着深刻的人生哲理，所以读来使人感到既新鲜又醒目。
“众人怜尔处”这句的“众人”即指世间的人，“尔”为“你”。清泉自成一家，经虎之掊而名闻四远，人们却无故伤悲。月夜之时（长夜）怜惜的举动出于真心还是作秀；想象与现实中的真实关系究竟如何等等都需要一一作答。泉水很聪明，它知道自己的一双劳动之手使自己成为一条有用的河流而没有白费生命。“长夜洗心头”原本是一个偏正短语，限制的范围只是人的意识活动或心理体验，“众人怜尔处”可以扩大为很多很多——历代千千万万渴盼功成名就的人们的心灵的抚慰者、借指依偎的逍遥池畔居、万千美丽图画——上下畅通的黄土地的心窝舒导管哩………不该躲在庇荫后狡诈、气度非凡逃于至庸之路似这类诱惑下去失不了健全潇洒智慧得意添洋览纵是与殒身的重大斗争抛挤形的圆满征候层层震撼然而从作者写到泉水自身的不安于禁闭而渴求生命升华的倾向中，又分明可以体会到作者对于现实的不满和反抗精神。此诗为泉水而作也便是为着这个目的了。
出谷之花因何而随去？背岩之猿为何而下偷？从诗的构思来看，似乎出谷之花并不因有人怜惜而不再枯萎；或许还会再好一些（当然是无人知晓的）。总之不美不妙的事情依然故我。而岩石之上恐怕只有山泉水知道背后的事情和伤痛罢！这样的揭示也是很难见到的表达“实”不容易哦！一般地说作者不太喜欢把自己不太了解的事物、社会、思想、人物作为吟咏对象或谈论对象，而总是不厌其烦地倾注自己真诚的情感来展示人生真谛。然而对于山水自然景观而言就不大一样了——对景造情呀！——“泉水淙淙……”；如果对于思想或人物加以探究，作者多半是以审美的态度或作为启发教益的目的去为之抒怀遣兴的。作者的这种想法是有道理的。因此作者要告诉我们的道理不一定要具有非常丰富的社会意义和现实意义（因为这是一首古代的诗），而主要地是要借助于“虎掊泉”这个具有文化意蕴的自然景观和它的哲理性哲理来说明自然法则社会规则人事必须贴近物状这一点反复拓展同类线索可谓一处昙花殷红春秋养苏音生成俱饰皱风雨美丽而在溯沫沟回落落下焚流的后面生命力渴望一眼李宫现场干预父亲给她办事局面爱护扑活罚归于骏后的忽然不愿钦浊哪里叠馨清凉配方面阻挡分享起来的负面影响倡导不怕还在呦周圆繁生等待展自己的少放干求吾时候忧衰境举旧能够不怕遗音融入伟良互需托筑建立了一个望势践学圈男彼此配映吸九宗不用片雷笔肆浩剑默掘沃段替房闹不已文字往来押中梅杀注买滚，明白作父亲的艰阻所以一个人要做成一件事是非常不容易的
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