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[唐] 赵嘏
万里无人见，众情难与论。
思君常入梦，同鹊屡惊魂。
孤寝红罗帐，双啼玉箸痕。
妾心甘自保，岂复暂忘恩。
孤帐惊鹊：一位唐代女性的情感自白
"万里无人见，众情难与论"——开篇十字，便勾勒出一幅孤绝的情感地图。诗人以女性口吻写就的这首诗，将我们带入了一个被遗忘在历史角落的闺阁世界。红罗帐里的孤影，不仅是空间上的隔绝，更是心灵上的无人理解。这位唐代女性在"众情难与论"的困境中，只能将满腔情思寄托于梦中相会，却如同夜鹊般屡屡惊醒。
"思君常入梦，同鹊屡惊魂"二句，巧妙地运用了"鹊惊"这一意象。夜鹊易惊，恰如思念之人的心神不宁。这种将自然物象与内心情感相融合的手法，展现了唐代诗歌特有的意象经营艺术。更值得注意的是，诗人选择以女性视角展开叙述，这在男性主导的诗歌传统中显得尤为珍贵。我们仿佛能看见那位独守空闺的女子，在红烛摇曳中一次次被自己的思念惊醒。
"孤寝红罗帐，双啼玉箸痕"呈现了极具张力的视觉画面：华美的红罗帐与孤独的身影形成鲜明对比，"双啼"暗示着泪水不止一次地滑落，在脸上留下如"玉箸"般的痕迹。这种对物质细节的精确描写，恰恰反衬出精神世界的荒芜。唐代闺阁女性的生存状态在此得到了诗意的呈现——她们被精美的物质包围，却难掩内心的空洞与寂寞。
结尾"妾心甘自保，岂复暂忘恩"表面是坚贞的誓言，深层却暗含无奈。在缺乏其他情感出口的处境下，"自保"成为唯一的选择，而"不忘恩"则可能是对不平等情感关系的被动接受。这种复杂心理的揭示，使这首诗超越了简单的闺怨题材，触及了古代女性在情感关系中的真实处境。
诗人通过这首诗，不仅完成了一次精湛的诗艺展示，更重要的是为后世留下了一份珍贵的情感档案。在那些被历史宏大叙事忽略的角落，正是这些细腻入微的情感记录，让我们得以窥见唐代女性真实的生命体验与心灵世界。
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