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[唐] 赵嘏
故园溪上雪中别，野馆门前云外逢。
白发渐多何事苦，清阴长在好相容。
迎风几拂朝天骑，带月犹含度岭钟。
更忆葛洪丹井畔，数株临水欲成龙。
松影流年：诗人《题横水驿双峰院松》的生命观照
雪落故园溪，云横野馆门。诗人在《题横水驿双峰院松》中，以双松为媒介，展开了一场穿越时空的生命对话。那"故园溪上雪中别"的怅惘与"野馆门前云外逢"的惊喜，构成了人生际遇的奇妙对照。白发渐生的诗人，在松树的清阴里寻得慰藉；而松枝拂动，又似在诉说某种超越性的存在意义。
"白发渐多何事苦，清阴长在好相容"，这看似平淡的诗句，实则蕴含着深刻的生存智慧。诗人将个体生命的短暂脆弱（白发）与松树生命的恒常静好（清阴）并置，不是要凸显生命的悲凉，而是在寻求一种和解。松阴的"相容"，恰是自然对人间愁苦的温柔包容。这种物我交融的体验，让诗歌超越了单纯的景物描写，升华为对生命本质的思考。
颈联"迎风几拂朝天骑，带月犹含度岭钟"展现了松树的双重意象：既亲近人间（拂朝天骑），又连接超验（含度岭钟）。松枝在风中摇曳，仿佛能触及达官显贵的仪仗；月下松影婆娑，又似蕴含着深山古寺的钟声。这种张力使松树成为沟通世俗与神圣的媒介，也暗示着诗人对生命境界的双重向往。
尾联"更忆葛洪丹井畔，数株临水欲成龙"引入葛洪的典故，将松树的意象推向高潮。葛洪作为道教代表人物，其丹井旁的松树被赋予"成龙"的潜能，这既是对松树神异气质的赞叹，也暗喻着修道者超越凡俗的理想。诗人"更忆"这一动作，表明他在双峰院松中看到了与葛洪丹井松相同的神性光辉，从而完成了从实景观察到精神升华的全过程。
全诗以"雪中别"始，以"欲成龙"终，构成了一个完整的生命感悟循环。诗人通过对双松的吟咏，不仅寄托了自己的身世之感，更探索了有限生命与永恒自然的关系命题。在松树的清阴里，白发之忧得以安放；在松枝的摇曳中，超越之思获得形塑。这种将个人情感与宇宙意识交融的写法，正是唐代咏物诗的高妙之处。
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