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[宋] 周邦彦
仙人药光明夜烛，种杏碧山如种玉。春风裂石凤收花，赤颊离离照山谷。卿云承日作阴润，猛虎守山防采斸。高真筐篚入时贡。拜望通明荐新熟。珠旒颔首一破颜，气压蟠桃羞若木。自从移植近星榆，山水无光灵鬼器。长松枯倒流液尽，权赖牵藤多朴樕。我思百年访灵异，羽褐虽存言语俗。本非民民土宰官身，欲断人间烟火谷。行寻幽洞觅丹砂，傥见臞仙骑白鹿。便应执箒洗仙坛，不用纤纤扫尘竹。
《灵境凋零的千年咏叹——诗人<仙杏山>新解》
赏析： 诗人此诗构建了一个仙界衰微的隐喻世界。开篇"种杏碧山如种玉"以仙杏为意象，将道教炼丹术中的"种玉"典故巧妙化用，暗喻修仙之艰难。诗中"猛虎守山""高真入贡"等意象，展现出一个等级森严却又逐渐失序的神仙体系。"珠旒颔首"四句尤为精妙，通过仙界领袖的威严仪态与蟠桃的对比，暗示天界权威的虚妄。
中段笔锋陡转，"山水无光""长松枯倒"等衰败景象，与前半段的辉煌形成强烈反差。诗人以"朴樕"（杂树）替代古松，暗喻正统道教的式微。结尾处"欲断人间烟火谷"的宣言，实则是诗人对俗世羁绊的无奈抗争，而"扫尘竹"的意象更凸显其精神洁癖。
现代文译文： 仙人的丹药在暗夜发出烛光般明亮， 在翠绿山峦种植杏树如同播种美玉。 春风吹裂岩石，凤凰收取花朵， 红艳杏果累累，映照整个山谷。
祥云承接日光化作滋润的荫凉， 猛虎守卫山门防止凡人采撷。 得道真人们按时进献竹筐贡品， 虔诚朝拜通明殿，敬献新熟的仙果。
玉冠帝王微微颔首展露笑颜， 气势压倒蟠桃，令若木羞愧。 自从仙杏被移栽到星榆附近， 山水失去光彩，精灵鬼怪哭泣。
千年古松枯萎倒地，树脂流尽， 只能依靠攀援的藤蔓和杂树生存。 我思索百年寻访灵异之地， 虽穿羽衣却仍说着凡俗言语。
本非治理百姓的地方官员身份， 却想断绝人间烟火饮食之谷。 行走寻找幽深洞穴寻觅丹砂， 或许能遇见清瘦仙人骑着白鹿。
那时就该手持扫帚清洗仙坛， 不必再用细弱的竹枝拂拭尘埃。
（译文严格遵循原文意象系统，保留"种玉""珠旒""朴樕"等关键文化符号，通过"树脂流尽""杂树生存"等现代汉语表达转化古典意象，在"羽衣""丹砂"等专业术语处保持原貌，整体呈现从仙界盛景到衰微的叙事脉络）
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