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[宋] 周邦彦
华阳之天诸洞府，阿穴便门迷处所。
三君谒帝不知还，帐冷祠空遗鹤羽。
玉津宝气久成腴，灵术神芝时出土。
日精潜烛山自明，人力穷搜神不与。
前年栋挠作新宫，坎坎空岩响斤斧。
君来胎禽舞海雪，君去山云杂川雨。
是生朱草示尘寰，故遣樵青入林莽。
蘖膏紫漆自坚栗，下附天苏蟠石坞。
肉人但恐奇祸作，药笼复忧神物取。
户陵太守蕴仙风，健骨清姿欲飞举。
阴功除瘼民已悦，灵药引年天亦许。
原因服饵断膏梁，未让南华养生主。
《芝术歌》现代文译文：
华阳洞天里仙府错落， 幽深洞门让人迷失方向。 三位仙君朝见天帝未归， 空留冷帐鹤羽在祠堂。
玉津仙气滋养千年， 灵药仙芝时现山岗。 日光暗照山峦生辉， 凡人苦寻难获神物。
前年梁柱倾颓建新殿， 叮当斧凿回响空谷。 你来时仙鹤舞如雪， 你去后山雨混江雾。
朱草显迹示现凡尘， 故遣青衣入深林采药。 紫漆般的芝术坚硬如栗， 攀附石缝生长如龙蟠。
俗子只恐招来灾祸， 又怕药笼惊动神灵。 户陵太守怀仙风道骨， 身姿清健似欲飞升。
暗中行善祛除民疾， 天赐灵药延年益寿。 断却膏粱服食仙饵， 养生之道不让庄子。
赏析：
诗人这首《芝术歌》展现了宋代文人典型的仙道情怀与隐逸趣味。全诗以华阳洞天为背景，构建了一个人神交织的奇幻世界。
诗歌开篇即以"迷处所"营造神秘氛围，通过"帐冷祠空"的意象暗示求仙之难。中间部分运用"胎禽舞海雪"等瑰丽想象，将采药过程神圣化。"蘖膏紫漆"等描写则体现宋代文人对药材的审美观照。
艺术手法上，诗人善用对比：人神界限、来去景象、凡俗与仙姿，形成张力。结构上从仙境描写转入现实采药，再升华至养生之道，层层递进。
诗歌反映了宋代士大夫阶层对长生术的追求，以及"达则兼济天下"的思想。末尾"未让南华养生主"的宣言，既是对庄子养生观的继承，又体现了宋代文人试图在仕隐间寻求平衡的心态。
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