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[清] 查慎行
吾闻千里以外风不同，人间乃有万里之长风。
来从海上梅雨后，纪自西郊野叟眉山翁。
古称博物家，无若周元公。
《尔雅·释天》篇，八方风色以类从。
北凉西泰凯南谷自东。
颓飙飘庉暴昌曀，一一命义无相蒙。
《周礼》保章十有二，妖祥乖别占荒丰。
下而庄生《齐物论》，以至应劭《风俗通》，飕浏飉颲飙飓，叫嚎吒吸咬于喁。
名虽巧排比，语实工形容。
舶趠之名特未悉，土俗传说惟吴中。
吴中五六月，水盛溽暑方蕴隆。
此风东南来，一扫云翳还虚空，商羊黑蜧潜厥踪。
炎官亦退三舍避，大启橐籥伊谁功。
三日湿气消，五日暑气融。
连绵七日九日尚未止，快哉何暇分雌雄。
羊角初从何处起，合而为一浩荡来无穷。
国家象胥译九重，白雉入贡兼青熊。
良商豪贾狎海童，高帆幅亚榑桑红。
中男长女各效职，飞渡溟渤如轻鸿。
此时田间一老翁，置身恍在兰台宫。
不知人生更复有何乐，但向北窗高枕卧听声蓬蓬。
《舶趠风歌》现代文译文与赏析
【现代文译文】 我曾听闻千里之外的风已不相同，人间竟还有绵延万里的长风。它从梅雨过后的海上吹来，这记载源自西郊那位眉山老翁的笔端。古代最博学的当属周公，《尔雅·释天》篇中，将八方来风依类分说。北风凛冽西风温和，南风湿润东风清新，狂风骤起乌云翻卷，每种风都有专属称谓不相混淆。《周礼》记载十二种星象风云，预兆灾祥与年成丰歉；下至庄子《齐物论》，再到应劭《风俗通》，"飕浏飉颲飙飓"等字眼，模拟风声呼啸吞吐之状。名称虽刻意排比，却真切描摹风韵。"舶趠风"之名鲜为人知，只在吴地民间口耳相传。
江南五六月间，雨水丰沛闷热正盛。这东南来的劲风，瞬间扫净云翳现晴空，使商羊舞雨黑蜧潜形。连司暑之神都退避三舍，是谁打开天地风囊立此奇功？三日驱散潮湿，五日消融暑气。持续七日九日犹未停歇，畅快得无需辨其雌雄。旋风最初从何处生成？终汇成浩荡长风无穷无尽。朝廷译官传译九重天语，白雉青熊异兽入贡来朝。商贾熟识海上气象，朱红船帆高过扶桑。青年男女各司其职，飞渡沧海似轻盈鸿雁。此时田间有位老翁，恍惚置身兰台观象台。不知人生还有何等乐事，只愿倚北窗高卧听风吼隆隆。
【多维赏析】 1. 文化地理学视角 诗人构建了从《尔雅》到《周礼》的风文化谱系，将吴地特有的"舶趠风"纳入华夏风文化体系。这种东南季风被赋予驱暑除湿的社会功能，反映古人对自然现象的实用认知。
2. 诗学修辞特色 （1）用典密度惊人：全诗28句用典14处，形成"经籍-方志-子集"的立体引证结构 （2）拟声词矩阵："叫嚎吒吸咬于喁"六字含五种口型变化，构成声音的立体成像 （3）时空对位法：将田间老翁与兰台史官并置，实现民间体验与官方记载的对话
3. 科学认知价值 诗中准确记载了舶趠风（东南季风）的时空特征：梅雨后出现（6月）、持续7-9日、伴随积云消散，与现代气象学对东亚夏季风的认识高度吻合。
4. 精神境界升华 末四句完成三重超越：从博物考证到生命体验，从自然观察到精神愉悦，最终抵达"天人合一"的古典审美境界。那"蓬蓬"风声既是自然律动，也是心灵回响。
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