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[宋] 梅尧臣
来居天王都,常梦苦竹溪。
乃识高僧趣,不为利物迷。
海燕乘华屋,区区竟衔泥。
安知矫翼鸥,岂类断尾鸡。
性同而质殊,何必庄指齐。
《送端式归漳州》赏析
这首赠别诗通过对比手法展现了两种截然不同的人生境界。开篇"来居天王都,常梦苦竹溪"以京都与竹溪的对立,暗示友人虽身处繁华却心向淡泊。"高僧趣"与"利物迷"的对比,进一步点明友人超脱物欲的精神追求。
诗中"海燕"与"矫翼鸥"的意象对比尤为精妙:海燕筑巢华屋却终日衔泥,象征世俗之人汲汲营营;而展翅高飞的海鸥则喻指友人超然物外的人生姿态。"断尾鸡"的比喻更突显庸常生活的局限,与海鸥的自由形成强烈反差。
末句"性同而质殊"点明哲理:万物本性相通却各有特质,不必强求一致。这既是对友人选择的肯定,也体现了诗人包容的胸襟。全诗以物喻人,在赠别中寄寓深刻的人生思考,展现了宋代士大夫对精神自由的向往。
现代文译文: 自从来到京都居住, 常常梦见苦竹溪畔。 这才懂得高僧的志趣, 不被外物利禄所迷。 海燕寄居在华美屋檐, 终日忙碌只为衔泥筑巢。 怎知那展翅高飞的海鸥, 岂是断尾的鸡雏可比。 本性相同而质地各异, 何必要像庄子那样强求齐同。