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[宋] 梅尧臣
李白死宣城，杜甫死来阳。
二子以酒败，千古留文章。
我无文章留，何可事杯觞。
况承先子戒，宜不著口尝。
昔闻有田窦，以此相灭亡。
礼饮不在多，欢饮不在荒。
二公方逢时，安得入醉乡。
《酒病自责呈马施二公》赏析
这首自诫诗以酒为镜，照见诗人对生命价值的深刻思考。诗人开篇即以李白、杜甫两位诗酒双绝的大家为例，揭示"以酒败身却以文传世"的矛盾现象。"二子以酒败"四字，既含惋惜又带警醒，为全诗定下反思基调。
诗人以三重否定构筑戒酒理由：先自谦无传世文章，故不配纵酒；再提先父遗训，当守口不沾；复引田窦典故，警示酒能亡身。这三重递进如戒酒令的三记警钟，在"千古文章"与"相灭亡"的强烈对比中，完成对饮酒行为的道德审判。
末四句尤见匠心。"礼饮""欢饮"之辨，实为对酒文化的祛魅，将饮酒拉回"适度"的理性范畴。结句"安得入醉乡"的反问，既是对马施二公的劝诫，更是对自我的棒喝。全诗在历史典故与当下自省间往复，酒香中飘散着生命的清醒。
现代文译文： 李白终老宣城，杜甫殁于耒阳。 两位纵酒伤身，却留下不朽文章。 我无杰作传世，岂敢沉溺酒觞？ 何况先父遗训，本应滴酒不尝。 曾闻田窦旧事，因酒招致灭亡。 礼仪之饮不在量，欢聚之饮不癫狂。 二位正值有为时，怎可迷醉温柔乡？
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