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[宋] 梅尧臣
嵇康性弥嬾，曾不废养生。
子姑当妙年，何乃劳其精。
老聃有至论，身孰亲於名。
诗本道情性，不须大厥声。
方闻理平淡，昏晓在渊明。
寝欲来於梦，食欲来於羹。
渊明傥有灵，为子气不平。
其人实傲佚，不喜子缠萦。
吾今敢告子，幸愿少适情。
时能与子饮，莫惜倒缾罂。
《答中道小疾见寄》赏析
这首劝慰诗以三重镜像展开哲理对话：先引嵇康养生之态，再借老子名言，终以陶潜为鉴，形成穿越时空的三维劝导空间。诗人通过历史人物的精神肖像，为友人勾勒出超脱名利的生命图景。
诗中"身孰亲於名"与"诗本道情性"构成核心张力，将道家养生观与诗歌本质论熔铸一体。"寝欲来於梦，食欲来於羹"的俚白表达，恰与渊明"平淡"诗风形成互文，展现宋诗理趣与日常生活美学的结合。末四句尤为精妙，以假设渊明"气不平"的戏剧性反转，既维护了历史人物的精神品格，又完成了对友人的婉讽。
现代文译文： 嵇康天性散漫，却从未荒废养生之道。你正值青春年华，为何要过度消耗精神？老子有终极真理：生命难道不比虚名更珍贵？诗歌本是抒写性情，何须刻意追求宏大音响。方才领悟平淡之理，朝暮间都在追慕陶渊明。睡眠要顺其自然入梦，饮食要如常羹般平常。渊明倘若泉下有知，定要为你这般执着感到愤懑。他本是孤高傲世之人，最厌烦他人过分纠缠。如今我斗胆劝告你：但愿你稍安勿躁放松心情。随时可与你开怀畅饮，定当倾尽壶中所有不留余沥。
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