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[唐] 杜荀鹤
诗道将仙分，求之不可求。
非关从小学，应是数生修。
蟾桂云梯折，鳌山鹤驾游。
他年两成事，堪喜是邻州。
《赠聂尊师》赏析
这首赠友之作展现了诗人对修道与诗艺的独特理解。诗人以"诗道将仙分"开篇，将诗歌创作与修仙悟道相提并论，暗示二者皆需超然物外的精神追求。"求之不可求"的矛盾表述，道出了艺术与修道的玄妙——刻意强求反不可得，唯有自然体悟方能臻于化境。
中二联运用道教意象展开论述。"蟾桂云梯折"暗喻修道途中的险阻，"鳌山鹤驾游"则描绘得道后的逍遥。诗人认为，无论是诗艺还是仙道，都不是简单的技艺学习（"非关从小学"），而是需要多世修行（"应是数生修"）的深厚积淀。这种将诗歌创作神圣化的观点，反映了晚唐诗人对艺术本质的深刻思考。
尾联笔锋一转，从玄思回归现实。"他年两成事"既是对友人的期许，也是诗人的自我勉励。"邻州"之喜，使全诗在缥缈的仙道意象之外，又平添人间温情，展现了诗人诗歌中"出世"与"入世"的巧妙平衡。
现代文译文： 诗歌之道与修仙之路本同源， 刻意追求反而难以企及。 这不在于从小勤学苦练， 而是需要几世修行的积累。 月宫仙桂的云梯已然折断， 却可乘鹤驾遨游海上仙山。 待来日你我双双成就大道， 最可喜的是我们仍是近邻。
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