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[魏晋] 曹植
吁嗟此转蓬，居世何独然。
长去本根逝，夙夜无休闲。
东西经七陌，南北越九阡。
卒遇回风起，吹我入云间。
自谓终天路，忽然下沉渊。
惊飙接我出，故归彼中田。
当南而更北，谓东而反西。
宕宕当何依，忽亡而复存。
飘飘周八泽，连翩历五山。
流转无恒处，谁知吾苦艰。
愿为中林草，秋随野火燔。
糜灭岂不痛，愿与株荄连。
《飘萍之叹：诗人<吁嗟篇>的生命困境与精神突围》
现代文译文： 可叹我这飘转的飞蓬啊，为何世间独我这般飘零。永远离开故土漂泊，昼夜不得片刻安宁。东西横穿无数阡陌，南北跨越迢迢征程。忽遇旋风骤然卷起，将我抛向九霄云层。自以为能直通天路，转瞬又坠万丈深渊。狂飙再次将我托起，送回那片荒野田间。本该向南却偏往北，欲往东方反至西边。飘摇不定何处依托，忽而消失忽又重现。飘飘荡荡游遍大泽，辗转翻飞越过群山。流转漂泊永无定所，谁人知晓我的艰难。宁愿化作林中野草，秋日随野火共焚燃。粉身碎骨岂不痛苦？只求与根脉永相连。
赏析： 诗人这首《吁嗟篇》以转蓬意象为核心，构建了一个惊心动魄的漂泊寓言。全诗可分为三个情感递进的层次：
首先，"转蓬"意象的铺陈（前八句）展现了极致的空间错位感。诗人用"七陌""九阡""云间""沉渊"等意象，通过东西南北的方位对立与天地两极的垂直落差，营造出强烈的失重感。这种空间书写实则是其政治处境的隐喻——在曹丕父子的猜忌中不断改封的生存状态。
中间八句的"惊飙"转折是全诗最富戏剧性的部分。"当南更北""谓东反西"的悖反句式，精准呈现了命运的无常与荒诞。特别值得注意的是"忽亡复存"的生死体验，这种临界状态正是建安文人"生命意识觉醒"的典型表现。
最后四句的"野草"宣言完成精神突围。诗人以"糜灭"的痛感反衬"株荄连"的渴望，在自毁式的表达中暗藏着重归本真的生命诉求。与屈原"虽九死其犹未悔"的决绝不同，诗人选择的是更贴近大地的生存姿态——宁作野草也要守住根系，这种"向下"的生存哲学，恰恰折射出魏晋士人精神世界的转型。
全诗将楚辞的浪漫想象与汉乐府的叙事性完美结合，通过转蓬-惊飙-野草的意象转换，完成了从飘泊无依到精神扎根的心灵史诗。在"流转无恒处"的生存困境中，诗人最终在"与株荄连"的朴素愿望里，找到了对抗命运的精神支点。
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