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[宋] 梅尧臣
诗称庤钱镈，南亩兴农作。
宁唯务芟薙，岂不在刈穫。
收功向嘉谷，托用随芒屩。
太平兹所重，坐见销锋锷。
原诗是对普通农民兄弟手中农具“钱镈”的歌咏，即借此表达期盼天下太平的思想感情。可是本首小诗显然做得过实。由这类人人见到的农具，想到“太平”，便不免落入了“太平本是将军定，不使人间造孽钱”（《咏德》）的老套。所以，在诗中，作者又宕开一层意思，说古体今体，钱镈之诗，是自古皆有的事，而今自己又咏出新诗来，与古人相比，不过是南亩上兴农作的人不同而已。这样，就又把问题从“太平”上引到人事上来了。
“宁唯务芟薙，岂不在刈获。”芟薙，是除草；刈获，是收割。这两句的意思是说：农事之重，岂止在于去草、收割这些重要环节，哪儿不是最重要的事情呢？联想到战争频仍的时代，刺杀政敌于“太平盛世”，乃成奸臣贼子所乐为，人们忧虑这种无益于邦国天下，而唯利是求的个人得失祸福的心理正在吞噬着这富饶的大地，正如在收获的时候无暇思及本原、起自草泽的时候。以人类的伟大成就造就安逸自安于收获而已自得的心态无疑是农民生活的土壤这一贫乏的一种隐喻；这类可怕的歪风，“人往风靡”（俗语中恰合原味的惯常情状），若不加重视就恐怕对历史具有更深重的损害的力量了！
“收功向嘉谷，托用随芒屩。”这两句是说：农民的辛勤劳动，是要把收获的果实贮藏起来以备后用；而他们的生活又寄托在脚踏芒鞋的劳作上。这两句写得很有深意。它说明：第一，农民的劳动是为了生活所需；第二，他们把劳动看作一种生活方式、生活手段；第三，他们认为劳动是光荣的、有意义的。这样就把农民的形象刻画得栩栩如生。
最后两句：“太平兹所重，坐见销锋锷。”锋锷，原指剑刃上的尖端部分。这里借指兵器。这两句的意思是：太平时代最看重的是农桑，希望看到的是兵器不再露面而成为收藏的古物；也就是说消弭兵患以利于天下苍生正是最高统治者所追求的。作者由眼前农具想到天下太平而以诗来表达自己的意愿。
现代译文：
农具中最让人称道的是钱镈（即锄头），在农田里兴起农作。
不仅仅是为了除草割禾，收获粮食也离不开它们。
辛勤的劳作是为了丰收储藏，它们的作用随着脚步踏遍田野。
太平盛世最为重要的事情是发展农业，希望看到的是不再有战争的伤痛。
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