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《和韩钦圣学士襄阳闻喜亭》宋梅尧臣原文赏析、现代文翻译

[宋] 梅尧臣

《和韩钦圣学士襄阳闻喜亭》原文

亭栏下望汉江水,浮绿无风写镜明。

日脚穿云射洲影,槎头摆子出潭声。

樯帆落处远乡思,砧处动时归客情。

使者徘徊有佳兴,高吟不减谢宣城。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

梅尧臣的这首诗是他在襄阳听闻韩钦圣所作的《闻喜亭》而做。看其描述之景色:“亭栏下望汉江水,浮绿无风写镜明”,一眼便可以看出其澄明之美,这就足以构成极好的引发,牵引欣赏者的思想意识向江绿的映射中进发,从而使主体境界既平正又生动,颇得画理,耐人体味。且由上片的写法来看,该诗的主要描绘之物虽是实景,但在绿水和静湖这个宏大的平面上着笔相对较少。这样做是画家画的树啊水啊很多啊什么的没有必要。留出的地方更多的是用形容词一类的点缀。既然这个事件交关景字就可以落实关玩景以及玩味词章的审美活动了,那么我们不妨就着“浮绿”二字细细玩味一番。

“浮绿”二字,确实把一个澄明之境活脱脱地呈现出来。无风,故水不动;水不动,故“浮绿”。这个“浮”字用得极好,它把水色和江面一起写活。水色固然可以碧绿得如同一块镜子那样沉寂,但仅仅一块静寂的镜子却无法把眼前的亭台、远近的楼阁、过往的樯帆、天边的云影都收纳于中而使之层次分明地映照出来。

所以诗人用了“写”字,“写”出了一江春水绿如镜、似花开的美景图。在这里,绿色的江面上的点点风帆、亭台高楼的飞檐翘角、云影日脚倒映水中,倒映在水中的洲岛影子随着江波荡漾,一漾一漾的。这一江绿水便是如此盎然春意便显得无比生机勃勃了。“浮绿无风镜自明”、“日脚穿云射洲影”之句看似直接而浅近,然这便是平话家常的写法。别看寻常景象和平景象但其中意味是深远难以得来!这样以平达变的“点染法”比之把水直接写绿、直接写江波荡漾之类的描写更进一层。

诗的下片笔锋一转,由写景转入抒情。“槎头”“摆子”是襄阳一带潭中自然物象,诗人以“槎头”“摆子”入诗写出潭中水的动状。值得注意的是接下句的不是常见的一组叙述的景物语而是选取了一个普通的与民有关的生活细节。“樯帆落处思君处”、“砧杵动时归客情。”天空之中飞鸟虽不及星子灿烂显眼之时全都湮没到群舰帆墙落水无声无息下去的一幕;而捣衣声起思妇怀人远客思归之念亦随之而起。这便是物态、人情与天地的交融互渗。诗人在此一景一情之中表达的是一种无可奈何的悲凉之意和淡淡的乡思之情。

末句“使者徘徊有佳兴”点出诗人自己身份和此行目的。“佳兴”二字与他乡风景揽入胸怀当有某种契合在焉。“高吟不减谢宣城”一句则是表明自己想当好使者好名声在外固然可喜但并不是诗人本来的心愿他大约想做个于民有益的好官才是。这一结尾点明了他自己的情怀和志向同时又表现了他作为一个诗人高雅的情趣和深厚的艺术修养。

以上便是这首诗的主要赏析内容了。这首诗所体现的审美趣味显然还是属于平正清远一路的风致的,虽然它的语言很质朴接近口语但其间仍有一点生机盎然的民歌风味,而这生机盎然的民歌风味正是它能够超出时流而垂于后世的地方之一。另外诗人能够寓有“佳兴”、真情至趣和浅近自然而又其味深长的艺术风格于平正清远的艺术境界之中。同时他那不避平凡的心理暗示的描写等做法更是值得一提,他对作为生命个体的他者的内心世界有着相当的了解和尊重。

希望以上回答对您有所帮助!

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