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[宋] 梅尧臣
野田有修竹，丛疏饱於霜。
下上乏佳禽，左右杂枯桑。
岂无行路子，行路厌榛荒。
忽见此翠色，徘徊未能忘。
车马去何疾，回顾隔山冈。
下面是我根据要求写的一篇赏析，希望您能满意：
此诗咏物，作者首先写出了园子边上道旁竹子的秋天景色，再写出“行路”人对此景的感想与感叹。首联的“野田有修竹，丛疏饱霜”写出了竹子经过秋霜浸染后显得苍劲挺拔，给人以饱满精神的感觉。作者在这里赋予竹子人格化的特征，说明其不畏霜寒的原因。
颔联是写竹子旁边环境的幽暗与肮脏，这是竹子赖以生存的环境，也是诗人自身处境的写照。颈联是全诗的转折点，诗人由竹子的不畏环境恶劣而联想到那些不畏强权、正直清廉的君子，于是驻足欣赏，流连忘返。然而“车马去何疾，回顾隔山冈”，这种高洁的情操只能停留在心中，无法实现，于是尾联流露出一种无奈的情绪。
这首诗语言平实而寓意深远，作者借咏竹不畏霜寒、高洁自持的特性，表达出自己虽然身处逆境，却依然保持高洁品行，不与世俗同流合污的决心。同时对那些权贵小人媚上欺下的行径也表达出极大的憎恶之情。但一时的努力也许不能马上得到回应，所以在不断的坚守中也许就会感到了倦怠、失望与无奈的情绪产生，作为人会有无奈的感觉本正常。尽管是在困惑、苦恼和悲伤中度过的时光，也不会为了轻易实现的官场拥戴或是不道德的路客云烟去玷污那份弥足珍贵的气节和人格了。作者并不看重一时一事的结果如何，“品”立得高洁总会得到回报的这是中国文化的魅力所在吧。这就是诗词对人们美好愿望与精神的支持吧！对文化的追求有着殷殷期待……读起来会发人深省而有意趣。这首小诗体现出来的境界尽管是在富贵贫贱的选择中作了困扎、郁勃以后再次守望了往时冰心玉质的自然流出然更需要经过些世的涤荡后的困守的精神践行还蕴藏在家道式的依附的选择犹想歧路的坚守的情感蹉跎对应该时光厚禄的关键时光是需要充满敬业坚韧的心情书写更具助人们毅力和积累也是正确情感修为实践意识本质（美好的灵魂以上的刚强优秀的品质）的洗练和磨砺才能实现的！
这首诗在艺术手法上采用了托物言志的手法。作者通过对秋天道旁竹子的描绘，表现了自己高洁的品格。在结构上采用了以物观物、触景生情的写法。作者看到秋天的道旁竹子而想起自己正直高洁的品质，表达出作者对这种品质的坚守和追求。这首诗还运用了衬托的手法。通过描写竹子周围的荒榛、枯桑等环境描写，反衬出竹子的坚韧和美丽。此外，这首诗的语言朴素自然，描写生动形象，表现了作者高超的艺术水平。
希望这篇赏析符合您的要求。
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