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[宋] 梅尧臣
始於欧阳永叔席，乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春，又出鹰爪与露芽。
鹰爪断之中有光，蹍成雪色浮乳花。
晏公风流丞相族，以此五色论等差。
远走犀兵至蓬巷，青蒻出箧封题加。
纹柘冰瓷作精具，灵味一啜驱昏邪。
神还气王读高咏，六十五篇金出沙。
已从锻链出至宝，终老不变传幽遐。
自惟平昔所得者，何异瓦砾空盈车。
涤心洗腑强为答，愈苦愈拙徒兴嗟。
晏成续太祝遗双井茶五品茶具四枚，一首诗人宴酣词中偶然品味宋人遣雅之作——双井茶。又遇上江东名士许子春以其稀世之品，鹰爪露芽尽得珍茶之美韵。茶叶细紧、光亮，沏泡后，色至雪白，汤色乳白明亮，香气高锐持久。公卿诗人诗品即人品，晏公与丞相一族，品茶之余赠予茶具，更是风雅至极。青蒻竹篮，柘木茶具，一器一物皆显精细工艺，茶叶与茶具相得益彰。诗人在精美的茶具中品味着茶香，读书咏史之际，精神焕发。诗篇犹如精金美玉，高咏六十篇，久久不能忘怀。诗人自思所得不过寻常之品，对比双井绝品茶如瓦砾填车，心中滋味难以言表。涤心洗腑，却无力回报赠茶之人，只能徒然叹息。
这首诗描绘了宋代文人雅士品茶论道的场景，诗人通过对双井茶的赞美和对赠茶之人的感激，表达了对古代文人雅致生活的向往和追求。同时，诗中也流露出对自身才情不足的感慨和对名士佳人的敬仰之情。整个诗篇文雅隽永，表现出浓厚的文人气息。
再观这首诗中的“五品”、“四枚”、“双井茶”等词语，更是展现出宋代文人追求精细品味、高雅生活的态度。他们在诗词中交流品茗心得、交流诗词韵味，通过这种交流来陶冶性情、追求艺术之美。
这首诗展现了宋代文人雅致的生活方式和文化精神，体现了宋代社会对于品茗艺术的重视和推崇。诗人通过对于品茗场景和人文情感的描绘，让我们能够更加深入地了解宋代的文化和历史背景。在现代生活中，品茗虽然已经不再像宋代那样盛行，但茶文化的精神依然值得我们去学习和传承。在现代快节奏的生活中，我们需要有这样的方式来放松自己、调节生活节奏、感受人文关怀，而品茗无疑是一种很好的方式。
综上所叙，这首诗是对宋代文人雅致生活的生动描绘，也是对茶文化精神的传承和弘扬。在现代生活中，我们依然可以从中汲取到许多有益的生活启示和文化价值。
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