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[宋] 梅尧臣
尽室寄东里，一官辞上都。
只应乘小驷，宁肯蹑双凫。
秋雨生陂水，高风落庙梧。
梅山为余访，还有旧家无。
张君赴郑州，尽室居东里，一官辞帝都。
只应乘小驷，宁肯蹑双凫。
秋雨生陂水，高风落庙梧。
梅山来会我，旧舍一何俱。
在山水田园诗创作上，梅尧臣提出了平淡自然的创作主张。他认为大凡艺术手法非常高明的人，有时不妨矫揉造作，把不很新鲜的东西描绘得色彩斑斓、情趣盎然，这就多像华美的章句文章或翩翩戏蝶的舞姿一样。但这种刻意求工、浓妆艳抹的技巧绝不能算作自然的最高境界。艺术的真正自然之美在于平淡。梅尧臣赴郑州途中赠别张先的这首诗，平淡中寄寓着深厚的人情，将自然美与人情美熔于一炉，融为一体。
首联直接写明张先辞官后全家迁居郑州的事实。“尽室寄东里”，写出了张先辞官归隐的决心。“一官辞帝都”，又显示了诗人对张先的不幸遭遇的同情与关怀。从诗的构思看，梅尧臣对张先的辞官归隐表示了由衷的赞赏，所以写张先“一官辞帝都”才有了尽室迁居郑州的必要。同时，也暗示了诗人自己辞官归隐的心迹。
颔联两句写张先归隐后的行踪。“只应乘小驷”，是说张先有如古人那样能超尘脱俗，得到驭手的名声，不愿像平民那样做个州县小吏，趋事奔走。“宁肯蹑双凫”，是指张先行乐江湖、不求禄位的性格。凫：水鸟，善飞而脚健，多捕作交通用的信符。“蹑双凫”亦犹言“翔云路”，词雅格高的特点，用它比喻不慕禄位的节操是十分切贴的。在这里，作者没有从赞叹诗人诗名的高显着笔，而是赞叹其品格的高尚不凡，显示出全诗平实自然的风格。这两句写张先情志超逸的一方面，而颈联则写秋雨秋风中庙前古树、池塘的变化。“秋雨生陂水”，写景如画，陂：水边地。“高风落庙梧”，写风则更有境界。高风就是秋风。在秋风劲吹下，梧桐叶纷纷飘落，古庙红墙掩映于疏枝黄叶之间。这一联与尾联“梅山”一句呼应，并从侧面烘托出张先的为人品格。
尾联转到对梅山的访问上。“为余访”、“还有旧家无”，说明张先对友情的珍视和友情对张先的珍视。朋友之间互相访问是日常生活小事，但小事见真情。正是这一件件小事体现了人间的友谊无小事。而今古诗人笔下的友谊诗作大多写得过于浓烈，缺少生活气息和平淡的色彩，与平淡自然的艺术风格相去甚远。梅尧臣此诗从行踪、语言到景物的描写都没有刻意雕琢痕迹，所以确是首平淡自然的友情诗佳作。
诗题是“张子野赴官郑州”，所以叙述的重点是描绘张先的品格和友情；既未大谈艺术技巧，也未渲染仕途得失或劝慰感慨之类的话题，整诗恬淡简洁、飘逸不俗，显现了“平实的作风”、“雅澹的风格”。 风格美即是语言形式美，由于语言的精练简洁、洗练自然而创造了雅澹的风格；反之也由于淡而衰乏而使清逸空灵的名士习气增加并日愈浓重而变陋下空疏之体为霸学之家腔，“古今文章之弊大抵皆于清新平淡处著精神”，理论虽卓异其时作者命篇“各从其欲”，也可使人俯拾以启发造语谋篇的可遵循之道也！这首送别友人的佳作可以说是清新自然和平淡之中的理想模式吧！也是历来受到好评的一篇。近体也好，古体也好；七绝也好、七律也好、五绝或五律或两字句一韵到底的和乐诗也好，言尽意不尽即要求意象的艺术；对景物的形象刻画不靠细针密线更不取整篇烘染来显出情韵；简炼简洁显得言近而远似十分近便也是作诗为文的起码功夫或法则啊！读者对此似乎应予足够重视才对！至于今人所谓的创新、开拓之类都是难以说得清楚的抽象事物！艺术风格的多元和多样化恐怕只有接受一个历史裁决
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