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[宋] 梅尧臣
莫饮酒，酒岂雠，颜回不饮不白头。千锺称帝尧，百觚号圣丘。定国数石无滞留，康成三百杯未休。阮籍作诗语更遒，圣贤在前谁与谋。喉乾舌强须润柔，照见文字胜膏油。
莫饮酒
梅尧臣
莫饮酒，酒岂雠，颜回不饮不白头。
千锺称帝尧，百觚号圣丘。
定国数石无滞留，康成三百杯未休。
阮籍作诗语更遒，圣贤在前谁与谋。
今言诚再拜，但愿日强以为文。
请诸君细细品尝这首诗的意境和风韵，那种悠然心会、如人酒境的感觉妙不可言。它不是一篇饮酒诗所能包涵的。细细吟来，如见性情真纯，如闻儒雅淡泊，这是一首儒道兼蓄的诗，深具美育功能，给人以文酒双重享受。
开头四句直截了当地指出饮酒对做学问的害处。这并不是借酒来否定饮酒本身。用意相当深刻。“莫饮酒”，开头二字破空而来，奇峰突起。这是要人深味其中的道理。于是接下去说明其中的道理：酒岂雠？仇什么？下文点出是为了“白头”。此句虽平淡，却如一片秋水芙容上着了一层浅浅的雪意。“颜回”两句谈酒对人的害处，一是失身份，如昔人句“白丁不相饮”。“白头”似指过早衰老，由喝酒产生“祸及身体”的联想，正见饮酒有害于为学。“千锺”、“百觚”、“数石”，由两种极端的饮酒量而进一步比较论点说明其有害。并且这是说来极易明白的道理，然而真能明白的却并不易。诗接着说明之所以不易明白者是因为诗中人物并非圣贤，而是饮得太多而变成糊涂不知好歹之人。“谁与谋”三字含意很广：当时人并没有把他们当人看，自己也不愿与他们相处共谋。其意正是要人深味自身，要人深味饮酒与做学问的关系。“喉乾舌强须润柔”以下又从如何饮酒到如何做学问的联想。“喉乾舌强须润柔”是谈如何做学问的感受。这正说明自己为学必须下苦工夫。“照见文字胜膏油”，是进一步说明为学当以精神焕发、文采洋溢为上。末二句是谈自己对为学的态度：只要坚持下去不断进取，自然就会学有所成；但自己的功底还十分有限，当勤加努力，在文章和人品两方面都要不断提高；并且对别人的长处要善于学习，以补自己的不足之处。诗以此作结，意味深长。
此诗语言质朴而明快，章法多变而又自然流畅。全诗如行云流水般一气呵成。从结构上看首尾呼应，结处似缺文少味，而读来不觉呆滞；中间谈理曲折深至却显得自然妥贴；中间二联对仗工稳而又自然流利；语言朴实无华而又十分生动形象；从风格上看既不豪放高奇，也不婉约缠绵而是儒道兼蓄、清雅冲淡、含蓄深沉、耐人寻味。此诗具有美育功能，可以与《论语》所说的“朝闻道，夕死可矣”相互发明而用来指人对做学问、文章要费尽毕生的精力方有精进等等意境都可谓“言之大辟也”而读者受益更深地说出来。“诸君休休顶如丘。” 请诸君读此小诗之际也要好生体味一番吧！
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