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[宋] 梅尧臣
何时别辽海，像啄杂庭鹍。
去作仙人驾，来乘卫国轩。
云中晴引唳，松上旧能言。
但说长千岁，予非学羡门。
鹤
梅尧臣
何时别辽海，像啄杂庭鹍。
去作仙人驾，来乘卫国轩。
云中晴引唳，松上旧能言。
但说长千岁，予非学羡门。
鹤是高洁的象征，每咏之人诗篇每多佳作。这首《鹤》虽是小诗，却写得很有气魄。
首二句写鹤之被送别及在主人家生活情况。“何时别辽海”指何时辞别辽国之别。“像啄杂庭鹍”，‘像’字接得极妙，意谓不像鸿雁那样以头颈为纲、有规榘有定向的啄食庭中米粒之状，也不像凡鸟之啄，杂乱无章，而是随心所欲，自由自在地啄食。“鹤立如松”之姿，高雅而清逸。庭鹍乃鹤之米粮仓，亦是鹤之活动场所。“别”字本是人告别，在此却指鹤之被送别，这鹤是别来飞到宋国的。这鹤在辽国生活着，鸣声应已不同凡响。主人对鹤之爱护备至可知。诗的开头把鹤被送别前在主人家生活情况写得十分生动形象。
三、四句写鹤之远飞及归宋后情形。“去作仙人驾”承上而言，鹤被送别后自然飞到仙人驾去的地方。“来乘卫国轩”是写仙人驾到卫国后所乘的车轩。此意谓鹤从辽国驾临卫国。“卫”是宋之邻国，“卫国轩”即指卫国的车轩。“乘卫国轩”与“作仙人驾”相对，虚实结合，两地情景并出，此诗善于运笔，往往在一诗之中变化错综，两不割裂。
五、六句是诗人想象鹤在卫国车轩中的情形。“云中晴引唳”写鹤鸣声在云中传引发出高亢的鹤唳之声。“唳”指代鹤的鸣声。旧能言”承“旧”字而发端。说鹤曾经能在松树上对谈，相当于陆机《禽言》中所谓“问姓惊初见”。上句明叙，鹤乘轩于卫；下句想象言能谈笑。“能言”又衬出它有品格之奇清，“旧”字意味深长。在云中鹤唳长鸣时还能对答如流，此清高绝俗的自不凡也。
末二句是诗人自我寄慨。“但说长千岁”，写诗人对鹤的祝愿与期望。愿鹤长寿，正如诗中所云“去作仙人驾”、“来乘卫国轩”。在长寿之中又含有不凡之意。“说长千岁”，说明诗人自己非羡门之类（羡门是古代传说中人名）。借此自喻，不言而喻。“予非学羡门”与其说是鹤对诗人的祝愿，不如说是诗人自喻。
此诗咏物抒情，写得很有气魄。咏物则不失其真，抒情则情溢于物。如“去作仙人驾”、“来乘卫国轩”等句把物与事交融为一、实属难能可贵。又如“云中晴引唳”、“松上旧能言”等句写得富有情韵、耐人寻味。最后以自喻作结，说明此鹤并非羡门之类，亦含蓄有自许之意。全诗气韵浑成、风格俊爽，与作者其他诗作风格相似。
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