[宋] 梅尧臣
莫问褒中道路难,襄阳直上几重滩。
苍烟古柏汉高庙,落日荒茅韩信坛。
出水槎头一丝挂,穿虹雨脚两桥残。
土风大抵如南国,期会先时俗自安。
以下是我为您生成的一篇赏析:
“莫问褒中道路难,襄阳直上几重滩。”首句就宣告不必为褒中道路之艰难而担心了,次句则是紧接着对褒中至襄阳一带的自然条件作了具体的介绍,显示了道路的险阻,那么这个地方的民风民俗应该是有特色的。首联四句便概括了褒中地区特有的风情。
“苍烟古柏汉高庙,落日荒茅韩信坛。”上句用古柏显示环境的幽静,下句用荒茅点出地方的古老,这又进一步渲染了襄阳一带风土人情的特色。高庙的古柏、韩信的荒坛这些具有历史意义的象征早就具有固定的描绘词语和诗句,但在这里,作者还是本着现实的精神予以描绘,让读者在实地环境里加以体验。所以它没有丝毫消极感伤的情调,读来颇有意趣。
“出水槎头一丝挂,穿虹雨脚两桥残。”颔联宕开一笔,将眼前景转换为一幅神韵缥缈的水墨画了:潺潺流水犹如几束麻线从中挣脱出来;淋漓的雨水所溅起的一片烂漫天光却在桥头连接处冲出条条彩虹;这般溪流虽微薄又明亮异常,有如断铁铸造而成的犁铧。这景色确实不同于一般的村野庙堂,是一处峭拔奇峭的神秀之处。然而细味“穿虹”二字所包含的意象,其中又有几分悲壮色彩。这一联妙在:上句既以“出”为形容词“水出”而示水之澄澈见底,又以“一”来强调它纤弱微薄;下句又以“两桥残”来反衬上句“一丝”的强大力量。这样的构图恰恰能唤起读者对这幅景象的特异感受。
尾联进一步描述襄阳民风、民俗的特点:“土风大抵如南国,期会先时俗自安。”这二句是写地方民情习俗的。诗人认为襄阳一带的风俗大致与南国(指南宋)相同,人们按时而会集,依序而行事,都按着一定的规矩行事,人们安然自得。
这首诗从写景到叙写民俗,实际上也暗示了这首诗的思想感情:作者借歌颂襄阳淳朴的民情、优美的风尚寄托了对南宋王朝重民俗、安于时序的安定生活的向往。这是写景的诗作在思想表达上的一种特殊形式,在古人诗歌中具有一定的普遍性。
综上所说,这首诗在艺术表现手法上颇具特色:它既以写景为主而兼有叙事和议论,通篇又通脱自然、不事雕琢,而又能于自然中见警奇,于朴实中见绮丽。这种艺术境界的形成,当然与诗人高超的艺术造诣有关,但更重要的是由于诗人对所描绘的对象有深切的热爱和高度的熟悉。只有对自己所描绘的对象有深刻的理解和独特的感受才能选出独特的角度表现它,才能不拘泥于已有的成见而有所创新。从这一点说,这首诗可以作为摹拟之作而有所启示的。