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[宋] 梅尧臣
鹅湖有鹅吾不问，鹅湖无鹅吾不疑。道士须换黄庭经，释子自名太虚辞。噫嘻兮，此意迥与山阴别，我亦曾非逸少为。
在南宋诗人梅尧臣笔下，儒道释三家似乎存在着一些无法调和的矛盾，但从他诗词里展现的淡然心态和睿智目光来看，他的见解和思维已达到相当高的境界。而这一独特的心灵观照也体现在这首《答绍元老云太玄图》中。
梅尧臣的诗中，他首先对鹅湖的鹅不闻不问，对鹅湖没有鹅也不曾怀疑。这看似平淡无奇的一笔，实则蕴含着诗人超然物外的态度。他以淡然的态度看待世间的纷扰，不因物喜，不以己悲，体现了他的心境之宽广。
接下来，他以一种戏谑的口吻谈论道士和释子。他认为道士需要更换黄庭经，而释子则自称为太虚辞。这种说法看似滑稽，实则反映了梅尧臣对儒道释三家的理解。他并未以贬低的态度看待任何一方，而是以一种睿智的目光看待这三家的不同。
最后，他感叹这其中的深意与山阴的观念迥然不同，甚至曾经质疑过王羲之。这表达了他对传统观念的反思，以及对新观念的接纳和追求。
总的来说，这首诗展现了梅尧臣超脱世俗、淡泊名利的性格特点，同时也体现了他的睿智和独立思考的精神。诗人的思想超越了当时的大多数人，而这也正是这首诗的艺术魅力所在。
在此诗中，我们可以看到梅尧臣的心灵观照超越了当时人们的世俗认知，体现了他独立思考、理性判断的精神风貌。在梅尧臣的诗中，儒道释三家的矛盾并不是争斗的体现，而是他在反思中寻找新的融合之道，这是一种深刻的思想表达，也反映了他在面对生活、世界时的睿智和开阔的心境。这种开阔的心境和对生活独特的理解也成为了他在宋代文坛上独树一帜的风格特点。
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