登录
[宋] 梅尧臣
东方有野父，禳田一豚蹄。
复操一盂酒，祝谷满吾栖。
百金请救兵，所欲奢所齎。
彼何滑稽生，仰天独笑齐。
下面是我根据要求写的赏析，希望您能满意：
古人称耕种的老农为“野父”，或写作“丈”，因为是草野之叟，农民的老伯的形象朴素如风中枯叶。可谁也不曾料到诗经里有田头的白发老人，唐诗里有拾穗的老翁，在宋朝的田野里，诗人梅尧臣看到了一个朴实无华的“野父”。
在东方的原野上，有个老农正在操持祭祀，祈祷今年五谷丰登。他捧出一只猪蹄，又拿出一盂美酒，向着天神祈祷：今年风调雨顺，谷物满仓。诗人以“野父”自喻，表达了自己对丰收的渴望。
他祈祷完毕，便对着天神发誓：我有百金，可以用来救济灾民，但我最想做的却是请求你赐给我满仓的谷物。诗人用“百金”来表达自己救济灾民的决心，可见其赤诚之心。然而，他又何其滑稽，仰天长笑中，只有自己一个人。
这首诗语言质朴无华，却饱含深情。诗人通过描绘一个普通农夫的日常活动，表达了自己对农业丰收的渴望和对百姓疾苦的同情。同时，也表现了诗人对社会的深刻思考和对人民的深厚感情。
诗人在这里运用了寓言的手法，通过一个“滑稽生”的角色来表达自己的思想感情。这个角色在诗人看来是滑稽的，因为他所追求的只是丰收和人民的幸福，而他所得到的却是天神的嘲笑和自己的孤独。然而，这个角色却是一个典型的农民形象，是诗人对人民大众的象征。
总的来说，这首诗是一首充满深情和哲理的诗篇。诗人通过描绘一个普通农夫的形象，表达了自己对农业丰收的渴望和对百姓疾苦的同情。同时，也表现了诗人对社会的深刻思考和对人民的深厚感情。现代译文则更注重对诗中情感的传达和对读者情感的引导。在这个版本中，“野父”被译为“田野里的老爷爷”，这样的译法更能引起读者的共鸣和情感共鸣。同时，“滑稽生”被译为“开心的笑脸”，这样的译法也更能体现出诗中蕴含的幽默感和轻松感。这种译法在保留原意的同时，更注重情感的传达和引导。这也是翻译中一种重要的策略和技巧。总的来说，这首诗在保留原意的基础上进行了恰当的调整和润色，使之更加适合现代读者的审美和情感需求。
微信扫一扫
梅尧臣诗词推荐