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《送仲文》宋梅尧臣原文赏析、现代文翻译

[宋] 梅尧臣

《送仲文》原文

三年不出户,孝行闾井闻。

近俗遂知化,岂非由所薰。

御琴趋国门,何必长守坟。

美哉若君子,忠可移於君。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

梅尧臣的这首送别诗,是写给他的朋友仲文的。仲文三年来不出门户,孝行闻于乡里,他近来的行为举止,已经证明他已经得到了教化,这当然是由于他受到良好的熏陶感染。现在他将要赴京城任职,作者送他出外,告诫他要为国尽忠,不必终老坟墓。最后称赞他是一个君子,忠心可以移于君上。

首二句写仲文近来的表现。“三年不出户”,古代讲求孝道的人,父母活着的时候要孝顺尽礼,父母去世要守丧尽孝。仲文三年不出门户,表现了很好的孝行。“孝行闾井闻”,是写仲文孝行的传播,闾井是宋代的乡里名,仲文的孝行在乡里传为美谈。这两句是概括性的、泛写的叙述,下面四句是分析性的具体、特写。“近俗遂知化”,是因为近来受到良好的熏陶感染,习俗才得到了变化。“岂不”、“必不”四个字,用坚决的语气说明仲文的表现,是无可挑剔的。“御琴趋国门”,用御琴行古礼的仪式去进京赶考。“何必长守坟”,用不着固守墓地。这一句与“近俗遂知化”相呼应,说明仲文不是一般世俗所夸赞的好而已,“吾斯未之信”(《范文正公文集记》),经如此说明以后人们的称赞即可做到像原来就如此那样继续不变,下字严密有力。“长守坟”,是很落后的迷信想法;“国门”相对来说有文化先进的意义。《雪浪斋日记》云:“予尝谓人之学也,不专心致志则不能造道。今观古之善学者必废寝食以求之,然后知仲文之守坟也。”所以不必担心固守墓地,到国门就可证明一切了。

结尾两句称赞仲文是一个君子,“忠可移于君”,是引用《诗经》语意,认为仲文是能够把他的忠诚之心移于君上的。这两句照应开头所说仲文孝行的表现,说明他是一个既有文才又有效能的大好人才。

这首诗以叙述的语气,赞扬仲文近来的表现已经有了变化。通篇重笔落在肯定与称赞上,“孝行闾井闻”发端朴拙诚恳;“御琴趋国门”是不需质疑的证实;“若君子”极普通却盖包括了很多的人才,“忠可移于君”盖积极的期望。肯定赞扬中有强烈的不满足其故步自封的殷切期望和激情,充满了热诚和力量。古人诗说:“唯德动天,万古犹新。仲尼称大,兹有存焉。”这话是对的,这样的诗人是有社会责任感和正义感的诗人。

这样来看这首诗的写作技巧是很高明的。起承转合章法严谨整饬;形容映衬工力独深;简练质朴而富有情意;音节顿挫有力。在宋诗中还是很有特色的佳作。

以上就是对这首诗的赏析,希望对您有所帮助。

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