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[宋] 梅尧臣
处外诸侯重，居朝圣主知。
妖逢庚子日，梦异武丁时。
归椁关山远，凝笳道路悲。
欲传千古迹，佐世本无为。
《赠仆射侍中刘相公挽词三首其一》
尘封于历史深处，一个人的赞誉。那位行走于朝廷之中，负重于外邦的刘相公，终将化作黄土一抔。然而，他的生平事迹，却如同风中的诗篇，历久弥新。
梅尧臣以诗笔描绘这位人物的荣耀与悲哀，用寥寥数语勾勒出他的光辉一生。在诗中，他描述了刘相公的为官之道，赞其为“处外诸侯重，居朝圣主知”。这个描述深含着敬仰之情，他在朝廷之外有着崇高的声望，为各方诸侯所推崇；而在朝廷之中，他又得到了圣主的明理知人。这是一个有道之士的形象，深得人心。
然而，“妖逢庚子日”，突如其来的命运之妖在庚子日降临，让一切都如同梦境一般。“梦异武丁时”则是诗人的一个揣测，以殷商武丁时期的清明政治喻指刘相公在职期间的情况。这是一种悲哀的惋惜，诗人在描述命运的无常和人心的不测时，对刘相公的人品和能力表达了深深的敬意。
“归椁关山远，凝笳道路悲。”这两句诗描绘了刘相公的身后事，他的遗体要经过关山重重，才能回归故土；而凝笳之声在道路上回荡，更增添了悲凉的氛围。这是对刘相公离世后凄凉场景的描绘，也是对这位人物深深的哀悼。
最后，“欲传千古迹，佐世本无为。”诗人以期望的口吻，希望刘相公的品格和精神能够流传千古，成为后世效仿的典范。然而，这一切的前提是“佐世本无为”，即希望社会能够回到无为而治的状态，让贤人的智慧和品德得以施展。这是一种理想的期盼，也是对现实社会的无奈叹息。
这就是梅尧臣对刘相公的赞誉与哀悼，他用诗笔勾勒出一个有道之士的形象，也表达了对那个时代的不满与期望。这就是诗的力量，它能够穿越时空，让人们感受到那个时代的气息，也让后人能够在吟诵诗篇时，品味历史长河中的种种风情。
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