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[宋] 梅尧臣
雨燕去还来，衔虫为雏食。
雄雌湿已倦，梁栋冷并息。
缘础蚍蜉群，拾餕蜻蜓翼。
谷粟满京囷，任从黄雀得。
雨燕
梅尧臣
雨燕去还归，衔虫为雏饥。
雄雌湿已倦，梁栋冷并息。
缘础蚍蜉动，拾蝂蜻蜓飞。
谷粟满京囷，任从鸠雀窥。
诗中描叙雨燕的雏燕已经长大，可以自求生活，父母可以暂时休息了。作者借雨燕栖息于屋檐梁上，比喻自己身在仕途，而托物言志，表达自己宁愿像雨燕一样过一种安定的生活，而不愿像蜂雀一样追名逐利。
首联写雨燕飞去又回来，衔虫喂养雏燕。雏燕已长成，雨燕夫妻可以休息了。颔联、颈联生动地刻画了雨燕的形象。在风雨飘摇中相依为命、恩爱和谐的一对雨燕，使诗人感叹不已。屋檐上的雨燕和柱础上的蚂蚁、拾食的蜻蜓都悠然自得、无拘无束，也暗示了诗人闲适恬静的生活，不免产生向往之情。尾联以谷粟充盈之景作结，回映诗题“雨燕”，也是对雨燕形象的再一次展示。这一形象中寄托着诗人对一种田园归隐生活的憧憬与追求。梅尧臣诗词风则多为反映民间疾苦，他自身不追求富贵荣华，“做官吏不要钱”，廉洁耿直。与宋诗多为议论而缺少性情和韵味相比，他的诗歌作品多了些朴素亲切的描述：“夜饮每陪杨太尉，夜棋常见戴尚书。不羡尚书金带紫，一官曾取一钱无。”(《送和州刘使君》)“村村鸣吠鼓，处处醉烧香。花落蚕齐老，麦熟蟹正黄。”(《西发赠诸甥侄》)这些描写使读者仿佛置身于山村农舍之间，欣赏着盎然春意，感受着民风的淳朴与安居乐业的生活情趣。这些又和他在诗中表现出来的思想境界——归隐田园、追求自由的精神境界相一致。所以，诗中的雨燕虽然是梅尧臣歌颂的对象，也是他自况寄托的象征。在表现上虽然有人为的痕迹可寻，却依然令人感到真切生动。这或许是这首诗的艺术魅力所在吧！
现代译文：
雨燕飞去还会飞回，衔着虫子喂养雏燕。
雨燕夫妻已经疲倦，在屋梁上相依相偎休息。
围绕着柱子础石上的蚂蚁忙碌，蜻蜓也在拾食余粒。
囤中的谷粟已满如山囷，任凭黄雀鸠雀窥视。
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