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[宋] 梅尧臣
木祈春雨成春雪，应误小桃先次开。
西汉枚生谁复召，南朝何逊自多少。
泼除灯火上元去，挫却勾萌六出来。
前此解衣争贳酒，不知为瑞与为灾。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
梅尧臣的诗，语言平淡朴素，但感情深沉，意蕴丰富。这首诗就体现了这一特点。
首联“木祈春雨成春雪，应误小桃先次开”，点明时令，并暗喻谢公仪为春雨所误，致使元宵节竟与上元节错乱。次句的“小桃”借指元宵节的灯笼，暗示元宵之夜雪中放灯的习俗。元宵放灯始于唐，盛于宋，此诗说“误开”，正表现了诗人对元宵习俗的留恋。
颔联两句分别用西汉的枚乘和南朝的何逊来比拟元宵节，表达了诗人对元宵节的喜爱之情。元宵节又称上元节、灯节，从西汉开始就有灯火通明的盛况，到南宋时更是热闹非凡。
颈联写雪后的景色，“灯火”与“勾萌”对照写出，更衬出雪后元宵节的清冷和寂寞。“挫却勾萌六出来”为前句“泼除灯火上元去”意，因为元宵节的灯火，会除去阴霾使新生的草木呈现出来。尽管这次下雪浇灭了灯火，但也摧落了嫩芽儿，而地上的新绿则向人们昭示着春天已到。在无可奈何之下，人们只有盼望下雪后能有更大的风雪把冬灾消除掉。一个“挫”字表达了作者对春天的企盼和欣赏。
尾联写诗人过去元宵节的欢乐和现在的忧虑。“解衣争贳酒”和“不知为瑞与为灾”，纯用白描手法，形象生动地刻画出诗人当时复杂的心理和性格。
现代文译文：
春天的木棉花开花了，却成了绵绵春雨的征兆。元宵节夜晚，突然下起了大雪，让人们喜忧参半。想当年西汉的枚乘做客长安，无法见到汉武帝；南朝的何逊这样的大才子又能如何呢？元宵节的灯火被雪水浇灭，草地里的生命也初现生机。以前人们会在元宵节狂欢喝酒；但是现在的这场大雪，人们是既喜欢又担心。
这首诗写出了梅尧臣对元宵节的情感和忧虑，表现了他作为诗人的敏感和忧患意识。同时，这首诗也表达了梅尧臣对春天的期盼和对人民的关怀。
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