登录

《五日与陈真卿饮》宋梅尧臣原文赏析、现代文翻译

[宋] 梅尧臣

《五日与陈真卿饮》原文

五日逢南国,三年别旧都。

招魂传楚客,抚节见灵巫。

蒿艾因时采,蛟龙为俗驱。

清樽与鹅炙,忻此故人俱。

现代文赏析、翻译

宋代诗人梅尧臣的《五日与陈真卿饮》是一首充满诗意的端午节诗作,它描绘了诗人与友人陈真卿在端午节欢聚的场景。这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻,展现了端午节丰富的文化内涵和欢乐气氛。

首联“五日逢南国,三年别旧都”,诗人以简洁的语言点明了时间——端午节,地点——南方,以及诗人离开故乡已久的感慨。三年离别,旧都牵挂,诗人用“逢”和“别”两个动词,表达了时间的流逝和诗人的思乡之情。

颔联“招魂传楚客,抚节见灵巫”,描绘了端午节的习俗——招魂、击鼓、赛神等活动。诗人用“楚客”比喻端午节为屈原招魂的传统,以“灵巫”比喻善歌舞娱神的巫者。这表达了诗人对端午节的传统文化的深深热爱和尊重。

颈联“蒿艾因时采,蛟龙为俗驱”,进一步描绘了端午节的景象。诗人用“因时采”描绘了人们按照时节采蒿艾的习俗,用“蛟龙为俗驱”描绘了人们用龙舟驱散邪恶的习俗。这反映了端午节在古代人民生活中的重要地位。

尾联“清樽与鹅炙,忻此故人俱”,诗人表达了与友人欢聚的喜悦之情。诗人与友人一同饮酒吃鹅肉,这种欢乐的气氛使诗人感到欣喜。这一句也体现了诗人对友情的珍视和感激。

现代文译文:在南方度过的端午节,三年来第一次回到旧都。招魂的传统由屈原开始,击鼓娱神由善歌舞的巫者完成。根据时节采蒿艾,龙舟竞渡驱散邪恶。与老朋友一起畅饮鹅肉,真是高兴啊!

这首诗通过对端午节的描绘,展现了诗人对传统文化的热爱和对友情的珍视。诗中运用了许多生动的比喻和细节描绘,使得诗歌更加具有感染力和诗意。同时,诗人在诗中也表达了对故乡的思念和对友人的感激之情,使得这首诗更加具有情感深度和人文关怀。

© 2012-2025 诗词之家 shici.edupk.cn
网站事务:17368610279【同微信】
苏ICP备2022038242号