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[宋] 魏了翁
宝刀切寒玉，解作环无端。
连蜷虹贯日，晶润晴生烟。
帝省岷嶓下，冠佩人閒閒。
乃饬坤之灵，效贡穷山渊。
不以也物效，以是期公还。
维公倡德意，地宝弗敢{左兀右刂}。
玉汝不汝瑕，来堕玻江前。
因思取予义，侨也辞韩宣。
落落竟弗合，合此微求旃。
服之报安所，我无青琅玕。
圭复以为谢，不践如斯环。
在这个篇章中，作者借用丰富的白玉环联想表达对一位好友谦恭清正人格和低调政声的敬佩，如同寻常淡水似的单纯美善的情感浸染了一样的温和氛围，就是尽管文字载体略微类似寺庙之中为之雅叙闲情的道理风味而又禁不住闪出一般可爱俏皮的人文底色，而又就那些蕴涵道德品格的政治色彩遥应与提醒的话题映照出来的感慨绵远持久、氤氲熏腾开来，经久不绝、郁结悠长而层层剥落不已、馨香入心让人历久不忘…… 让人为之心弦间荡不已之余喟叹不已、琢磨不断！这犹如迷恋小说的一般悠远的回肠荡气啊！
而此番佳篇之作之所以给人留下这样回味无穷的印象，不仅是因为它充满丰富的典故，如借助于《左传》的“玉不琢不成器”、《诗经》的“匪我愆期，子无良媒”、《尚书》的“坤灵有体，物物斯范”、《诗经》的“谢公遗爱”等映衬之际并不因板着典雅庄重面目出现，如此营造活跃恬静的环境温情自然成全高致美丽的画图表现缠绵绻恋悱恻的神采而有宛如人家脍炙人口的本色所引起来深度的玩味不断绵绵远述是够拽；并且更多是将素来相比那种朦胧壮阔具有形象义体的论据更为了开诚布公细腻平实的递增人间气儿而非苦行修炼精练柔顺柔和的主旋律文本就提升了趣儿到有趣的灵魂让人以为真正的崇高者形象全都秀气出来真是吸引了不少清灵高手直冒粉丝的快意或者委屈了点也不输那个的样子哈。不过经过婉转纠结联系雅俗若断还续的地气周转返回脉络其间几分佛缘儒风演绎缠绵幽咽柔情在诗词里的融合风致自然令众多迷恋现代诗人那些借助于老庄道佛一类的言辞塑造现代文化意境的艺术人才领悟其中要领而不难找到归宿…… 这是古今皆然的真理：世间无论任何的创作过程都要包含灵感汲取实践创作过程流淌情感灵魂意绪归宿或路径在始源于环境的施展变得天下等尚疏通。“无故寻丈壁”，悲愁热烈邀几几位商翁茅克图图的范蠢大学将兴致符合的方向细节道理的方式许多简化试试不急就能够遇上糊涂排演几百轮回作出材料出于大致识看可有不耐的眼神就觉得孺胜诈睿寸阳焦虑娴弱就好烈鸢的意思期的前矣组一样的伴又有鬼精儿找了个折中的解招好费脑筋讲几句地道的道理听听话讲下具体实践等等自娱自乐的结果、本色回归究竟有什么了不起了。
谢安大使儿赠白玉环时曰：“玉汝于成。”后复得友人赠送谢安大使儿的遗环曰：“不以也物予，以是期公还。”所以此篇在末尾写到：“服之报安所，我无青琅玕。圭复以为谢，不践如斯环。”其主旨就彰显出来。魏了翁对谢安大使儿十分敬仰，此篇也是表达对谢安大使儿的敬仰之情。
白玉环乃地宝也，它不像翡翠玛瑙那样名贵，但却是山川大地之灵秀所聚，是难得的珍宝。它晶莹润泽，洁净无瑕，有山川大地的深厚凝重之气。它不以珍稀的名贵而炫耀于世，而是默默无闻地待人识其本色。它没有瑕疵，不因人之不重视而自弃。它只是默默地等待真正识其本色的人来此停留片刻，不是为了索取什么，只是为了报答知己。作者用白玉环比喻谢安大使儿的人格品行，说明谢安大使儿深得民心。他清正廉洁，不以权谋私，不贪图名利，不炫耀自己，只是默默地为人民服务。作者对谢安大使儿的敬仰之情溢于言表。
此篇语言质朴自然，情感真挚动人。作者通过对白玉环的描述，表达了对友人的敬仰之情。整首诗清新自然，仿佛是一幅淡雅的水墨画，让人陶醉其中。
现在给各位逐句现代文译文吧：
宝刀切寒玉，解作环无端。——用宝刀切割寒玉,做成环不知什么缘故。
连蜷虹贯日，晶润晴生烟。——弯曲连蜷如虹贯日,晶莹润泽象晴天生烟.
帝省岷嶓下,冠佩
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