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[宋] 魏了翁
郊宫方社诗攸重，川泽山林礼所崇。
古祀不修牲币废，梵鐃声里纸钱风。
昨有祷于社稷及境内山川
是夕枕上闻雨
宋 魏了翁
郊宫方社诗攸重，川泽山林礼所崇。 古祀不修牲币废，梵鐃声里纸钱风。
昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨而作此诗，诗中表达了诗人对古今礼制的理解以及对时局的忧虑。
首联“郊宫方社诗攸重，川泽山林礼所崇”，祭坛上的牺牲和祭品本是诗人最应该尊重的地方，也是祭祀过程中不可或缺的部分。这里的“诗攸重”一词化用了《诗经》中《大雅·云汉》篇末尾句：“旱麓之诗攸崇”，将雨露之神称为“诗攸重”。其次，“川泽山林礼所崇”也是诗人对古今礼制的理解，他觉得祭坛上的牺牲和祭品虽然重要，但并非唯一，对川泽山林的祭祀也是必不可少的。这一联句表明了诗人对古今礼制的理解，即祭祀应该包括祭坛上的牺牲和祭品以及川泽山林等地方。
颔联“古祀不修牲币废，梵鐃声里纸钱风”，颈联对仗工整，一改往日风格。颈联的意思是说，如果古代的祭祀制度不能得到有效的执行，那么牺牲和祭品就会废除，只能在梵鐃声中烧纸钱求雨。这里，“古祀不修”表明诗人对时局的忧虑，“纸钱风”一词也形象地表达了雨还没有来但人们已经在准备祭祀求雨的场景。
这首诗通过诗人对古今礼制的理解以及对时局的忧虑，表达了诗人对社会的关注和对民生的关心。同时，这首诗也体现了诗人对自然的敬畏和对自然的依赖。
现代文译文：昨夜在梦中向土地神祈祷，希望神灵赐予雨水滋润大地。醒来后却听到了窗外淅淅沥沥的雨声，心中不禁感慨万千。回想起古时的祭祀制度，不禁思考着如今是否还需要对山水土地加以尊重和祭拜呢？面对现代社会的变迁和发展，人们越来越关注经济的快速发展和社会公正的问题。但在这快速发展的过程中，是否也会渐渐忘记了对大自然的尊重和保护呢？人类和自然是密不可分的，我们需要更好地关注环境问题，减少污染，保护好自然生态。只有在大自然得以保全的情况下，我们的生活才会更加美好。
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