登录
[宋] 魏了翁
君王位三极，五气咸宣昭。
有一弗余若，引咎自己招。
如何圻甸閒，灵胥敢为妖。
毋谓一指搐，能使身无聊。
是用选肤使，汝往锄其骄。
将指得若人，谴异不足销。
水生乎天一，阳实为根苗。
疏通乃循轨，壅塞逾惊漂。
是理与政通，更当省厥徭。
绩成报天子，鸣佩行青霄。
以下是我根据要求赏析的内容，希望您能满意：
诗以送别为题，意在扬善戒恶，规劝勉励。
起笔先从朝廷着想，指出朝廷应建三极之位，五气昭宣，无所偏颇。次句则针锋反弹，折入送别的题意，指出自己若有所不若君王之处，责任自当由自己承担，不敢怨天尤人。此二句格调高远，刚直自负，一派慷慨豪气。
以下笔锋陡转，折入刘寺丞如何处理水患问题。笔法曲折，波澜起伏。先写如何如何不行，水如何如何不可制等状况，再写如何如何选人出使、疏通政教等策略。诗句中流露出诗人对刘寺丞的深切期望和无限信心。
全诗层次井然，脉络清晰，抒情真淳自然，内容有深有透。那不肯已已的荡漾于河际的秋水、愤恨壅阏（捂着不让流通）汹涌咆哮于河道之间的洪涛之景象,以及对该府地往往平地骤然而涌起的河沙礁洲等的出现情景与百姓衣食后顾之问题的深入阐述以及行将得请一劳永逸解决时而激动下的鸣佩苍嵩之激情皆通过大量排比铺叙之笔下仙笔活脱跳跃而出。其中遣词造句精确得体,就地取材典型有味,众神参与古今冶炼熔铸,意象意趣情趣趣味皆全。总之全诗工整明丽,流转自如,一气呵成,确是一篇送别之作之佳构。
“君王位三极，五气咸宣昭。”两句是全诗的纲领，统摄全篇。“有一弗若己”，实指“君王位三极”中的“中夏”，不致于“弗若”。诗人心境明澈如水：“如何畿甸外（同浸），灵胥敢为涛！”采用诘问语气,尤能引发对方对此作出省悟并表明确向决心之良好反响，自然促使对方抱着东君(本题作者虚拟中是牛马形的精灵骑鹿而至之类精灵妖物的王国神系子虚幻彩主等此类与其级仕才配正有关于承祀联系，或是神马状牛形具有其他属神特点等的各样君主和鬼神的祭祀神话民俗对唐皇龙升凤御具有相对指向的祷求上奉心无二用律、积极归政朝官仕流无违帝命的取向倾向态度去深悟自身尚在“弗若”之域的自身责任所在。“毋谓一指搐”二句则进一步从对方处境出发来作进一步劝勉和鞭策。“水生乎天一”二句则从治水之法着笔。“是理与政通”二句则从政通人和、省厥徭役的角度来提出解决水患问题的根本途径在于省厥徭役。
全诗以送别为题，内容有深有透，有话则长、无话则短，事理、政理、情趣皆全。可谓韵高致足，熔铸自然。
“君王位三极”二句是诗眼，“五气咸宣昭”一句是全诗主脑。通篇围绕此点盘旋往复，渐次铺叙展开。“君王位三极”二句统摄全篇；“有一弗若己”二句则从对方处境出发来作进一步劝勉和鞭策；“毋谓一指搐”二句则从自身角度出发来表明确向决心；“水生乎天一”二句则从治水之法着笔；“是理与政通”二句则从根本途径着笔；“绩成报天子”二句则是从责任所在着笔。总之全诗章法严谨、自然、流畅、优美。总之这首诗是一首难得的好诗。
微信扫一扫
魏了翁诗词推荐