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[宋] 魏了翁
鼎鼐谁无宅，人间昼锦难。
秋风三径老，夜雨两峰寒。
有志时看剑，无心晚据鞍。
行藏付千载，反覆要人看。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
费参政挽诗
魏了翁
鼎鼐谁无宅，人间昼锦难。 秋风三径老，夜雨两峰寒。 有志时看剑，无心晚据鞍。 行藏付千载，反覆要人看。
魏了翁的七律沉郁苍润，开篇一联“鼎鼐谁无宅，人间昼锦难”，很令人玩味。意谓世上谁家没有产业，世上荣华富贵都是人间佳话而难得。以常情度之，自然道出世间人情世故。然诗人在首句紧承“宅”与“难”展开诗文，便带出了作者对于现实社会中人际关系的特殊感受与理解。友人故去，亲属诸事缠身而舍业求官，固不足取；便是久宦而思功名退隐者追慕“昼锦堂”前荣光，也只是一种乌托邦式的痴人梦谈。“谁”和“难”二词于质问中带有揶揄揶揄之中显出苦涩与悲凉。这是诗人在垂露的笔致中首先展示出的几个具有“诗史”意义的字眼。
“秋风三径老，夜雨两峰寒”二句则构成了一种凄凉的象征之景：诗人家园中有三径已扫，且又是秋风飒飒之时，故人飘泊无所归处只落得形影相吊。此际，远山间夜雨淅沥，风雨中的两峰更显得寂寞苍寒。“三径”之称寓有归隐意思；“两峰”象征友人之忠诚贤明，“夜雨空山”令人想象鬼神泣芹，《论语·述而》云：“子欲居九夷,或曰；‘陋,’子曰：'君子居之，何陋之有？'”在此背景下一方面显现出诗人襟怀之浩渺（ 即使是赋予以禅机而见化的诗句亦不为怪），同时也寄寓着友人的高洁品质；令人想起古人尘世闹中有清游的雅致生活和士大夫式的悠然神韵，以清超雄丽兼具的诗歌与一切粗俗浅薄的人世交相辉映！末二句乃景语兼情语，对仗亦工整夺妙：“有志时看剑，无心晚据鞍”。颈联描写的只是景象与自身的寄托之情？仅在尾联的诗句中浮现。“看剑”是握矢挽弓拼一醉方休或应一刀见血的刚肠之语。因此刘克庄曾发出“三千几见轮王处，十二无妨剑客为”的慨叹！“据鞍”乃回顾着鞭马疾行之意。此二句中，诗人用典贴切而自然地抒写了对友人的钦敬赞美之情与自己高洁情怀的流露。
全诗在结构上错落有致、笔致生动、内蕴丰富、耐人寻味！在有限的篇幅里蕴含着无限的余韵！在古人诗文有限的字句中表现了无穷的诗意！正如沈德潜所说：“七言律亦间有以不甚多意为工者，如魏鹤山（了翁）‘有志时看剑’一联是也。”全篇含蓄不尽而有余味无穷！
这首诗以情韵之美胜。诗人将哲理蕴含于形象之中，用典贴切自然，格调清超雄丽而富于情韵之美。其“鼎鼐”、“昼锦”、“三径”、“两峰”、“据鞍”等词具有史意而不见枯涩；其“谁无宅”，“难回”、“人无住”（思归之情）及夜雨清绝景物的选择、错落层见，全凭任意驱运于如行云流水般畅达洒脱而深得性情之美、神韵之胜。 通过人间仕宦荣华这一人类庸俗平凡的目标论证世人一生为之殚精竭虑是徒劳无功的可悲之处，“功成纸上说”似的挽诗常常所具有的说教功能．所以不必冠冕堂皇费言辞．不过是以貌似事理而又清新可人的面貌出现 ，使其深深埋藏的情韵意致一读可识，无需辩白只好认输而已！同时揭示了官场的尔虞我诈及功名之途对自己产生的负面效应、同时也反映了作者终生不曾为世所用的愤激情绪；人生若想有所建树是不以地位为条件的． 在这里通过自责反省省来友人的成功和品行的完美以及自己不幸的命运表达了对故人的景仰
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