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[宋] 魏了翁
土恨生世晚，不为三代民。谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。岂惟三代时，尧舜万古师。犹云若稽古，不知古为谁。气数有诎信，义理无终穷。虽居尧舜地，常有一篑功。嗟哉秦汉后，去圣益以久纵有间代英，仅为时儒首。况於随世就功名，甚者谐俗攫宠荣。此於圣门直蛙蠛，已谓斯世无与朋。多知正多亦有趋异端。若言气合即为善，是中更要分明看。
在东瓯，有一座古老的楼阁，名叫尚友堂。这座楼阁，曾经居住着一位杰出的文人，他就是魏了翁。魏了翁一生追求古道，批判时人，感叹世风日下，感慨于古人的高尚品格，在尚友堂留下了他深深的思考。
魏了翁曾说：“土恨生世晚，不为三代民。”他感叹自己生不逢时，未能生于一个伟大的时代，一个可以为百姓谋福利的时代。然而，他又说：“谁知伊傅至孔孟，亦学古道嗤时人。”他批评那些忽视古道的人，认为他们应该学习古人的智慧和道德，而不是嘲笑那些坚持古道的人。
魏了翁认为，学习古道并不只是限于三代时期，而是应该一直持续到尧舜时代，他们是千古的楷模。他说：“犹云若稽古，不知古为谁。”他认为，如果只是简单地了解历史，而不去深入理解古人的智慧和道德，那么就无法知道真正的古人是谁。
他进一步指出，气数有诎信，义理无终穷。也就是说，气数是有起有落的，而义理则是无穷无尽的。他指出，即使在尧舜这样的盛世，也仍然需要不断地努力，就像只差一篑之功就能成山一样。
然而，在秦汉之后，魏了翁深感世风日下，他认为人们追求的名利已经使得这个社会失去了对高尚品格的追求。他认为很多人选择了不同的道路，有些人甚至走向了邪恶。他强调气合并不是最重要的，需要明确自己的方向。
总的来说，魏了翁的这首诗充满了对古人的敬仰和对时人的批判。他以尚友堂为题，表达了他对古人的怀念和对未来的期待。他希望人们能够学习古人的智慧和道德，批判时人，追求真理，追求正义，以实现社会的美好。这首诗也体现了魏了翁作为一个文人学者的高尚品格和深深的忧国忧民之情。
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